Moderner Stoizismus für ein gutes Leben – DER WILDE STOIKER

Ich gebe euch heute die 10 Gebote von Bertrand Russell an die Hand und freue mich, was ihr damit in eurem Leben anstellt. Eigentlich sogar 20 Gebote, denn Russell hat einmal in der New York Times und einmal im Everyman jeweils zehn solcher Minivorschriften veröffentlicht. Spannend!Gefällt dir was ich mache, oder gefällt es dir nicht, aber du hast gerade nichts Besseres, und was könnte schon besser sein?, zu tun: Komm rüber zu den coolen Leuten auf www.patreon.com/bellbergImm im Wechsel mit dem öffentlichen Stoizismus Podcast auf Spotify, Apple, Amazon und Co. erscheint der exklusive stoische Podcast nur für Supporter auf https://www.patreon.com/c/bellberg Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

[Aufgrund des Ausfalls eines technischen Geräts ist der Sound in dieser Episode evtl. anderes als sonst. Bleib gewogen, wird behoben]Guido Bellberg spricht überTrend: Mini-Dosen Selbstoptimierung statt echte EthikSeneca als “Life-Hack-Lieferant” missbrauchtStoizismus als Lifestyle statt Lebenskunst“Stoic quotes instead of stoic habits”Thema: Stoizismus als “Microdose” vs. Stoizismus als EthikOder: Der Unterschied zwischen Stoizismus als Werkzeug vs. Stoizismus als IdentitätDie Frage ist nicht, ob man mit drei Minuten Stoizismus pro Tag ‚erleuchtet‘ wird. Die Frage ist, ob diese Minuten dazu beitragen, das zu tun, was in unserer Macht steht, und das zu akzeptieren, was nicht.Stoizismus will tiefe Umstrukturierung deiner Werte, nicht kleine Übungen-Mini-Gewohnheiten sind wertvoll, wenn sie Brücke zur echten Praxis sind.Imm im Wechsel mit dem öffentlichen Stoizismus Podcast auf Spotify, Apple, Amazon und Co. erscheint der exklusive stoische Podcast nur für Supporter auf https://www.patreon.com/c/bellberg Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Angeregt von einer Hörerzuschrift gehe ich (noch einmal, aber anders) auf die Theorien des antiken Philosophen Polybios (Polybius) ein. Eine seiner Theorien beschäftigt sich mit dem Aufstieg und Fall von Zivilisationen und besagt, dass alle Zivilisationen einen Kreislauf von Regierungssystemen/politischen Systemen durchlaufen, und am Ende wieder an den Anfang zurückkehren.Der Zyklus selbst sieht so aus:Monarchie – Ein einzelner tugendhafter Herrscher führt gerecht.→ Doch Macht korrumpiert; Nachfolger werden selbstherrlich.Tyrannei – Die Menschen stürzen den Tyrannen.→ Sie schaffen ein System, in dem mehrere „Gute“ regieren.Aristokratie – Eine Elite regiert zum Wohl aller.→ Doch mit der Zeit degeneriert sie zur Selbstbereicherung.Oligarchie – Die Reichen herrschen nur für sich selbst.→ Das Volk empört sich, will Freiheit.Demokratie – Das Volk regiert (idealistisch, gerecht).→ Doch Übermaß an Freiheit führt zu Verantwortungslosigkeit.Ochlokratie (Pöbelherrschaft) – Die Masse folgt Demagogen.→ Chaos, Gewalt, Macht des Lautesten.Rückkehr zur Monarchie – Ein starker Mann „ordnet“ wieder alles – und der Zyklus beginnt von Neuem.Polybios nennt diesen Kreislauf anakyklosis (ἀνακύκλωσις = Umwälzung, Wiederkehr).Polybios’ Lösung: Die gemischte VerfassungEr sah in Rom den „Ausweg“ aus diesem ewigen Kreislauf:Rom kombinierte Monarchie (Konsuln), Aristokratie (Senat) und Demokratie (Volksversammlungen) in einem System, das sich gegenseitig ausbalanciert. Das war für Polybios der Grund, warum Rom stabil und erfolgreich war – ein System von Checks and Balances – und das bereits 200 v. Chr. Das erinnert stark an Montesquieu und später die US-Verfassung – Polybios ist in gewisser Weise ihr Urvater.Der Zyklus entsteht also, weil jede Herrschaftsform durch ihre eigenen inneren Fehler (die am Ende natürloch menschliche Fehler sind) zerfällt.Wir schauen auf die Theorie selbst, Polybios’ Menschenbild dahinter und überlegen, wie stoisches Denken dazu passt. Vor allem gehen wir auf den Begriff „natürlich“ und seine stoische Bedeutung ein, die sich von der umgangsprachlichen heutigen unterscheidet.Imm im Wechsel mit dem öffentlichen Stoizismus Podcast auf Spotify, Apple, Amazon und Co. erscheint der exklusive stoische Podcast nur für Supporter auf https://www.patreon.com/c/bellberg Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

DER WILDE STOIKER #217 stellt die Frage: „Warum sind nur alle so wütend?“ Der Untertitel könnte lauten: „Wenn zwei Welten zerbrechen“.Viele Menschen glauben, die Gesellschaft werde jedes Jahr aggressiver, feindseliger gegenüber anderen Meinungen, diktatorischer. Sie könnten gut recht haben, aber woran liegt das genau?Wir sprechen über die stoische Sicht auf Wut, Hass und Aggression und über die – meiner Meinung nach – recht simple Erklärung hinter diesem Phänomen. Simpel, aber sehr gefährlich. Social Media, Talkshows, Freundeskreise – jeder scheint wütend zu sein. Frage: Wann genau ist Wut zum Grundrauschen geworden?Aus stoischer Sicht ist Wut ein (abzulehnender) Affekt und vor allem ein Zeichen der Ohnmacht – der wütende Mensch hat seine ratio und damit seine Urteilskraft (temporär) verloren. Aber warum?Die Antwort: Wir erleben gerade, wie zwei komplette Welten zusammenbrechen. Die Folge: kognitive Dissonanz in ungekanntem Ausmaß. Die beiden führenden Weltbilder in westlichen Gesellschaften – nennen wir sie „Welt A“ (Konservative, klassische Liberale) und „Welt B“ (linke und rechte Kollektivisten) – brechen gleichzeitig zusammen. Folge: Wut ersetzt Denken. Diese Situation ist brandgefährlich und sorgte in der Vergangenheit eigentlich immer für großes Leid.Wie muss eine stoische Antwort darauf aussehen?Danke für deinen Support auf Patreon.com/bellbergImm im Wechsel mit dem öffentlichen Stoizismus Podcast auf Spotify, Apple, Amazon und Co. erscheint der exklusive stoische Podcast nur für Supporter auf https://www.patreon.com/c/bellberg Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Teile und herrsche – aber richtigDie stoische Antwort auf alle Bestrebungen, die Gesellschaft zu spalten„Teile und herrsche“ – das älteste Machtprinzip der Welt. Heute erleben wir seine Neuauflage in Ideologie, Medien und Moral. Epictetus (dt.: Epiktet) liefert uns ein äußerst wirksames, stoisches Gegenmittel: eine innere Teilung, die nicht trennt, sondern befreit.Seit Ende der 1960er, spätestens mit dem Siegeszug des Kulturmarxismus und der „Neuen Linken“, erleben wir eine systematische Fragmentierung der Gesellschaft:Mann gegen Frau,Kind gegen Eltern,Schwarz gegen Weiß,Alt gegen Jung,Arm gegen Reich,sogar: Mensch gegen Maschine.Das Prinzip, dass Kollektivisten von links wie rechts so gerne einsetzen, ist immer dasselbe: Wenn Menschen in kleine, gegeneinander misstrauische Gruppen zerfallen, lassen sie sich leichter verwalten und lenken.Diese moderne Spaltung hat ihren Ursprung in Marx’ veralteter Klassenidee — Bourgeoisie gegen Arbeiterklasse —, die im Westen einfach nicht mehr zog. Also hat man das Muster ausgeweitet: Neue Gegensätze, neue Feindbilder, neue Opfergruppen.Die Stoiker, explizit Epictetus, aber sagen: Der einzige Ort, an dem „Teilen und Herrschen“ wirklich Sinn ergibt, ist in uns selbst.Wie und warum verrate ich dir in dieser Episode, dazu zitiere ich aus meiner eigenen, bislang unveröffentlichten Übersetzung. Komm doch einfach rüber zu https://www.patreon.com/c/bellberg, genieße hunderte exklusive Bonusinhalte und supporte mich ganz nebenbei. Lässig.Imm im Wechsel mit dem öffentlichen Stoizismus Podcast auf Spotify, Apple, Amazon und Co. erscheint der exklusive stoische Podcast nur für Supporter auf https://www.patreon.com/c/bellberg Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.