媒角抵加

「大家知道現在房地產景氣不好，很多同行陸續收店，但我卻選在這時候展店，因為別人恐懼我貪婪。」住商不動產店長葉俊男在最新一集《媒角抵加》節目中，與電商阿姐張文婷分享投入房地產的心得與經驗；葉俊男認為，景氣不好時仍願意留在市場的人，往往是真正想把房仲做好的夥伴。

葉俊男22歲時，爺爺失智、奶奶中風，父親還要負擔房貸，他突然扛起家計。朋友花半年勸他轉行，他最後信貸30萬元，「背水一戰先跟他拚了」。新人時期，他每天早上6點出門、晚上12點回家，一天貼一兩千張廣告、陌生拜訪15至20戶，甚至從板橋一路騎到基隆。前兩個月沒有成交，直到第三個月才終於破蛋。

葉俊男在市場發傳單時認識第一名客戶，同月協助對方買進新屋、賣掉舊屋，一口氣完成兩筆交易。從第三個月開始，他創下連續48個月都有成交的紀錄。多年後，他與第一名客戶仍保持聯絡。張文婷直呼，客戶能一路留下來，靠的不是話術，而是長期累積的誠信。

葉俊男坦言，自己不是天生的業務人才，只能用勤勞與時間建立信任。他曾從板橋跑到南港，陪一名長者下棋一星期才取得委託，案件簽下後一週內成交。他把服務哲學濃縮成一句話：「客戶虐我千百遍，我待客戶如初戀。」遇到失敗時，他選擇先反省信任感是否建立不足，而不是抱怨客戶。

今年葉俊男帶著夥伴創業，原有38人加上同業，共有60人同行。沒有店面、眾人尚未成交的壓力，讓他一度焦慮失眠。但夥伴告訴他：「反正我們就是跟你拚一次。」這份信任，也讓他下定決心逆勢開店，在房市低潮中重新建立人才舞台…

新聞報導：

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「食安問題爆發後，中央與地方不斷罵來罵去、甩鍋來甩鍋去，但一般民眾真正想知道的，是問題油流向哪裡、家中是否買到、孩子的營養午餐有沒有使用？」台灣前進、時代力量主席王婉諭在最新一集《媒角抵加》節目中，針對問題油品、行政立法僵局與第三勢力發展提出觀察。她直言，對於台北市長蔣萬安號召民眾走上凱道，王婉諭認為，地方首長應先做好稽查、下架與溯源，而不是把責任全部推向中央。

她說：「你作為地方首長，你顧食安就是趕快去稽查，趕快把不好的東西揪出來。」她也批評，首都市長應成為地方政府表率，而非只透過集會累積政治聲量。王婉諭表示，中央政府應補強強制通報與檢驗制度，地方政府則負責日常稽查及廠商管理。然而目前各地資料散落在衛生局網站、文件與PDF中，家長要查問題油品，「像在玩實境解謎」。

台灣前進因此建立「油此可知」網站，整合各縣市稽查紀錄與油品流向。她反問：「台灣前進做得到，中央政府做不到嗎？」王婉諭也點名中央既有的「非追不可」網站，認為內容未能與最新稽查結果同步，「有網站、花大錢做網站，沒有執行、沒有落實，不就是作秀演樣子而已嗎？」

面對藍白陣營批評中央食安失守，王婉諭指出，在野黨掌握國會多數與召委席次，若真正重視問題，應立即提出版本、排案審查，而不是先上街動員。她批評：「藍白明明有武器不用，反而用操縱人民的情緒去反中央。」政治若只剩口水攻防，人民對民主制度的無力感只會持續增加。

對於法律三讀後行政部門不副署、不執行，以及立法院頻繁逕付二讀、缺乏逐條討論，王婉諭認為，台灣已陷入行政、立法與憲政僵局。她不反對透過倒閣與國會改選重新確認民意，強調：「民主制度最大的裁判不應該是政黨，而是人民。」倒閣不必然只是政治鬥爭，也可以是制度提供的民主出口。

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「過去一年許多參與公民運動的人，面對結果出現明顯情緒斷點，部分長輩直到現在仍難以釋懷，因此團隊希望創造一個可以沉澱、整理與重新對話的空間。」「給台灣的情書」策展總監小令在《媒角抵加》節目中，分享策展起點。她表示，展覽英文名稱為「Dear Taiwan,」，後方特別保留一個逗號。小令說，這個符號代表公民行動「並不是一個句點」，而是公民意識抬頭的一個節點，後面仍有故事要繼續寫下去。

小令認為，過去的公民行動即使沒有達成原先目標，仍喚醒超過兩百萬人的公民意識。她自己過去也是「默默投票、投完票就閃人」，直到參與行動後才發現，對公共事務的觀察與不滿可以說出來，「因為我不是一個人」。

展覽與台派寶寶團隊合作，從公民運動中整理出六種「台灣公民超人」，包括利用業餘時間站上街頭的連署超人、從世界各地飛回台灣投票的海龜超人，以及主動揪接機、彼此投餵伴手禮的接機超人。

展場還有在網路鼓勵他人的誇誇超人，以及災害發生後前往花蓮支援的鏟子超人。小令說，即使部分人對當地選舉結果失望，但災難發生時，大家仍用捐款、物資或親自到場等方式伸出援手，這種「一方有難、八方來援」的性格值得被記錄。最後一個角色是投票超人。小令表示，從連署書到選票，「只要能夠自由表達自己意志的每一張紙，都是我們給台灣的情書」。

小令強調，展覽沒有接受任何政黨資金，也不是為特定政黨站台。她公開邀請國民黨、民眾黨及其他政治團體，只要認同台灣、願意為台灣做事，都可以使用場內劇場與投影設備交流。

「給台灣的情書」於7月26日至8月23日、每週五至週日在市府轉運站附近的B1ONE未來共生基地展出。小令表示，希望大家來抱抱公民超人、吹吹冷氣，也安靜思考：「下一步，台灣應該要怎麼走？」

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「在他發生意外之前的那一刻，是他阿公阿嬤的靈出來救了他。」銘修堂靈學老師陳惠君在最新一集《媒角抵加》節目中，分享祖先與後代之間的情感連結。她提到，一名21歲年輕人夜遊騎車行經山路，在車輛突然出現前，看見兩名老人擋在前方，因而緊急煞車。事後詢問才知道，兩人正是從小照顧他的阿公、阿嬤。


面對少子化及年輕世代信仰改變，許多家庭開始思考祖先牌位由誰承接。陳惠君老師認為：「不論選擇何種宗教，你爸爸永遠是你爸爸，阿公永遠是你阿公，宗教信仰可以改變，卻無法改變血緣。」即使決定不再供奉，也應向祖先說明原因並妥善安置，這是基本尊重。

另外，陳惠君老師也提到一名75歲退休公務員，在同一棟房子居住、供奉祖先長達40年，過去一直平安，卻連續三個月感覺睡覺時有人拉腳，妻子也曾看見樓梯口站著人影。陳惠君老師在還沒到現場前，已經感覺到問題可能與祖先有關，但她強調，除了靈性溝通，也必須讓家人理解問題來源。

陳惠君透過陽宅方位、戶籍謄本與祖先牌位交叉確認，發現兩位祖先並未被寫入牌位。「我到他家時感受到兩位祖先被壓在桌子底下，家人隨後也坦承，神桌下方確實放著一組沒有使用、又被長輩交代不可處理的舊神主牌。」

對於「祖先怎麼會害子孫」的疑問，陳惠君說：「其實祖先不會害自己的子孫，這是一個尊重跟倫理的問題。」早期世代重視家族倫理，若該完成的安排沒有完成，加上後代正逢運勢低落，便可能形成她所說的「磁場卡關」。陳惠君坦言，現代人可能因租屋、空間不足或沒有情感，而難以在家供奉祖先。

但她強調：「我們拜的不是祖先，我們拜的是一份傳承。」祭祖的意義，是讓後代知道血緣從何而來，記得家族曾經走過的路，也把感謝與懷念繼續留下…

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「日本酒是全世界最適合搭餐的酒。」日本酒學講師、世界清酒大賽冠軍Asa在《媒角抵加》節目，與講茶學院創辦人湯家鴻Tommy、茶路掌門林承志分享跨界歷程。Asa十六歲便因經濟需求投入餐飲工作，後來經營花藝工作室，接近三十歲時卻開始思考：「如果店開下去，應該這輩子都是做這件事情了。」最後，她選擇回到最喜歡的餐飲業。

一次日本旅行中，原本偏愛葡萄酒的Asa，在餐館點了一杯便利商店也買得到的普通純米酒。喝下後，她忍不住驚呼：「這什麼東西？我以前怎麼都沒注意到，怎麼這麼好喝？」原本安排造訪葡萄酒吧、調酒吧的行程，也全部改成尋找日本酒。她形容，那一杯酒帶來近似「一見鍾情」的觸電感，也就此改變人生方向。

Asa直言清酒很適合各式餐點，關鍵在於日本酒具有複雜且豐富的鮮味UMAMI。葡萄酒搭配魚類或甲殼類，有時容易產生衝突；日本酒卻能靠鮮味協調，搭配各類料理「都不會差到哪裡」。她更大膽表示，只要放下原本偏好、敞開心胸，「全人類沒有人會不喜歡日本酒」。

從葡萄酒轉學日本酒並不輕鬆。Asa說，葡萄酒的風味像扇子般展開，日本酒過去的風味範圍較窄，初學時常因聞不到老師描述的香氣，懷疑自己是不是「失敗的侍酒師」。此外，麴、味噌、醬油般的風味，以及較高的酒精濃度，也需要適應。不過日本酒近年快速進化，從哈密瓜、蘋果，到柑橘、麝香葡萄，香氣表現愈來愈多元。

真正解開學習瓶頸的，竟然是茶。Asa聽見一名法文流利的同事完全不喝葡萄酒時，突然想到：「我是台灣人啊，我也沒有在喝茶。」於是走進Tommy的講茶課程。

Asa認為，日本酒與茶十分相似。同一種米，釀酒者可以決定做成純米酒、吟釀或大吟釀，也能設定辛口、甘口、濃郁或芳香；就像同一批茶葉，也能因製程變成綠茶、烏龍茶或紅茶。

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