媒角抵加

「未來台北市長人選不只是藍綠對決，更是首都治理能力的選擇。」台灣基進台北市議員候選人吳欣岱接受《媒角抵加》專訪時談到，放在沈伯洋與蔣萬安身上，一邊是熟悉民防、資安、資訊戰與中國滲透議題的專業戰友，另一邊則是現任市長，卻在鼠患、海砂屋、基層人力與市政危機中屢遭質疑。吳欣岱直言，台北需要的不是「到處合照、裝可愛耍帥」的市長，而是能處理城市風險的人。

被問到蔣萬安在內湖南港的政績，吳欣岱幾乎沒有停頓，直接回：「就沒有啊。」她指出，內湖安泰街海砂屋問題長期存在，住戶面對屋頂剝落、鋼板支撐、下雨地震都擔心掉落的居住風險，近期甚至再度發生屋頂掉落，差點砸到年幼孩子。吳欣岱批評，這種關乎市民生命安全的問題，理應是市府優先處理的急迫議題，但住戶感受到的卻是市長連看都不看。

吳欣岱火力全開指出，蔣萬安常出現在畢業典禮、名人合照、城市行銷場合，但真正需要市府出面解決的民生現場，卻看不到市長。她轉述地方住戶的不滿，認為內湖彷彿被當成「化外之地」。她批評，市長若只忙著和大人物拍照、送市鑰匙、製造漂亮畫面，卻不願面對海砂屋、鼠患、防疫、基層人力不足等問題，對台北市民來說非常殘酷。

對蔣萬安表態支持廢監察院，吳欣岱認為這是典型政治操作。她說，蔣萬安身為台北市長，是受到監察院監督的人，卻跳出來談修憲大議題，反而不處理眼前市政。她用醫院急診比喻：「急診室的主任明明已經爆床，病人都躺在地上插管了，他卻站出來談健保制度改革。」吳欣岱認為，這顯示蔣萬安政治上精明，知道怎麼經營聲量，但對市政現場卻不夠負責。

吳欣岱談到沈伯洋時，則用「戰友」形容。她表示，台灣基進早在2020年推動代理人法時，就與沈伯洋有合作。當時沈伯洋協助草擬法案，主張與中國有往來的媒體或政治人物，不是禁止金流，而是必須公開透明，讓社會檢視。吳欣岱認為，這種處理中國滲透、資訊戰與制度防衛的能力，正是台北作為首都不能忽略的關鍵。

吳欣岱也特別替沈伯洋補充，外界不能把他簡化成只有「抗中保台」。她指出，沈伯洋的犯罪學背景，涵蓋公衛、都市設計、社會安全與風險治理，這些都與台北市政高度相關。像鼠患不是只有抓老鼠，而是牽涉環境、衛生、防疫、城市空間與管理系統；雙城論壇也不是只有去不去上海，而是涉及資訊安全、個資、市政資料與城市交流的對等性…

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曾因「白米炸彈客」事件成為台灣社會運動重要人物的楊儒門，在最新一集的《媒角抵加》節目中，分享近20年來從街頭抗爭、農夫市集到金山契作水稻的轉變。主持人一開場問他「今天會翻桌嗎？」楊儒門笑回：「應該不會，我今天是一個很友善的，友善耕作有沒有。」一句話把現場氣氛打開，也讓外界看見他從抗議者轉為農業執行者後，仍保有犀利卻更接地氣的語氣。

談到心路歷程，楊儒門說，出來後第一個問題就是「到底出來之後要做什麼?」他原本想回去做大理石安裝，後來在夥伴建議下，重新走向農業。當時他到香港看農夫市集，包括嘉道理農場、大埔區與中環碼頭，回到台灣後，便在台北忠孝東路四段248巷開始第一個農夫市集。他說：「農友最會的是種田，種對他來講就太簡單，真正困難的是種出來的東西，到底賣給誰。」

楊儒門回憶，農夫市集一路做了17、18年，曾在台北辦近10個市集，也進百貨公司設櫃，但疫情期間民眾無法出門，通路受到衝擊。他開始思考，既然不能把農產帶進城市，「那我們就乾脆去到鄉下」，於是轉往金山做契作水稻。至於為什麼選金山，他也不避諱笑說：「金山因為跟潛水有關係，這個我一定要每次問都要講實話。」原本是為了潛水，後來卻一步步走進水稻、食農教育與營養午餐。

從契作水稻開始，楊儒門與農友逐步推動金山農產。金山原本就有地瓜、芋頭、筊白筍與鴨肉等特色，他也提到，現在金山地瓜一公斤可賣到50元，「你不要再這樣想了」，關鍵在品牌與品質。後來因金山雨季長，開始推廣香菇；看到荷花田，又發展新鮮冷凍蓮子。再進一步與新北市農業局合作，做出「四季金山」地圖，標示賞花、停車、廁所與旅遊動線，讓農業不只是生產，也成為地方體驗。

談到推動友善耕作，楊儒門直言，最難溝通的是除草劑。他說，噴一次藥可撐兩、三個月，割草卻只有兩週效果，農友自然會猶豫。因此他不只談理念，而是把事情拉回農友切身關係：自己的孫子、學校營養午餐、社區共食都可能吃到同一批米。他說：「講述理念，不如講述跟他切身相關的事情，你打動他還比較快。」至於有沒有農友偷噴藥，他也很直接：「我沒瞎。」他每天經過田邊，一看稗草顏色就知道狀況，這不只是檢驗問題，更是誠信問題。

楊儒門也提到，金山彩田米與草木和股份有限公司合作做成酒，送往國際競賽，獲得「五金六銀」成績。他強調，台灣農產品加工後不能只是自己覺得好，而要有國際規格與國際認可，「不然你只是聽了自己開心。」他認為，台灣咖啡在國際競賽已被看見，農產品不論做成酒或其他加工品，也應該往更高附加價值前進。

面對青農返鄉議題，楊儒門提醒，政府能協助找土地、教種植、協助貸款、幫忙媒合通路，但年輕人仍要先問自己「適不適合種田」。他建議先從實習、志工、假日農夫、兼業農開始，背割草機、補秧、除草、曬太陽，確認自己能不能承受農業環境，再決定是否投入。他說，農業不是浪漫想像，而是每天要起得早、回得晚，必須完整審視自己…

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「高中某天晚自習時，我自己突然開始打嗝，從此之後就沒停過，直到後來我遇到君君老師，才確認原來媽祖一直都在我身邊。」在最新一集《媒角抵加》節目，邀請了銘修堂靈學老師陳惠君與默善堂拉拉暢談，關於拉拉與媽祖之間長達多年的緣分。拉拉談到，自己與媽祖的緣分，其實不是從開宮廟、辦法會開始，而是從高中晚自習一場莫名其妙的打嗝開始。

拉拉回憶，高中某天晚自習時，自己開始打嗝。她笑說：「當時老師甚至還誤以為她在作弊嗝兩聲可能以為是B，嗝三聲就以為是C。」雖然說得幽默，但長期打嗝對她生活影響很大，嚴重時甚至嗝到缺氧，被家人送到台大醫院。後來出社會當導遊，帶團講話講到一半也會開始打嗝，成為她難以擺脫的困擾。

拉拉表示，真正接觸媽祖，是因阿嬤過世時，新北市貢寮慈善服務協會的師姐來家中念經，媽媽因此與師姐們結緣，開始一起誦經拜媽祖。她後來因打嗝問題被媽媽帶去詢問，師姐建議她持咒、尊敬神明，也參與法會。之後，因為身體狀況持續，師姐提出讓她到山上閉關49天。

拉拉說，那段時間並不是外界想像中的黑房閉關，也不是一直打坐，而是在山上打掃、擦神桌、幫忙煮飯。她坦言，當時山上都有誦經，但自己「不喜歡念經」，所以更多時間是在做庶務、看書。也正是在那時，師姐送她一本《太上老君感應篇》，成為她人生很重要的一本書。這本書後來甚至變成拉拉家裡的「傳家之寶」。

拉拉提到，《太上老君感應篇》第一句：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」深深影響著她。她也記得書裡談到：「積善之家，必有餘慶」，讓她開始把善念放進生活裡。反映出當時拉拉雖然很年輕，但早已在心裡畫下一條紅線，知道哪些事情不該跨越。這份善念，不是口號，而是在後來的慈善行動中慢慢落實

陳惠君表示，自己大約兩年前認識拉拉，當時看到的是一個經歷許多故事、正在尋求答案的人。她認為，很多人會以為跟神明有緣，就一定要開宮廟、當乩身或服務信眾，但拉拉的狀況並不是如此。陳惠君說：「拉拉其實早就已經把媽祖的精神給予在她這一生，是一個活的書。」她一直在做善事、募物資、幫助弱勢，早已用自己的方式在執行媽祖精神。

節目最後，拉拉談到自己每天早上一定會念北港朝天宮版《天上聖母經》。她說，自己理解的信仰是「信解行正」。拉拉表示：「信，就是相信媽祖；解，就是了解經文要教人的東西；行，就是落實在生活裡。」她也提到「善願庇佑」四字；「只要你是善的願，你去求祂一定會保佑你。」拉拉認為，媽祖教人的道理其實很生活化，就是先修好自己、顧好家庭，再把力量往外擴散。陳惠君最後也註解，媽祖要拉拉做的不是改變人生軌道，而是「做你原本的事」，持續以善念幫助更多人。

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在最新一集《企業女子壘球聯賽週報—我的少女時代亞運篇》，體育主播楊博智邀請了總管家石虎總教練東昀錡、新北凱撒教練陳妙怡暢談，兩人過去的國手資歷。東昀錡曾代表國家打過雅典、北京兩屆奧運以及兩屆亞運；而陳妙怡同樣參加過雅典、北京兩屆奧運及五屆亞運。談到兩人為何能成為好友，東昀錡笑說：「沒有朋友就會湊在一起，最後反而變成朋友。」體育主播楊博智也點出，東昀錡看起來海派，像是五湖四海皆朋友，但她立刻回：「我也是有挑的好不好。」兩位教練一來一往，不只讓節目氣氛輕鬆，也讓球迷看見國家隊前輩私下真實又幽默的一面。

節目中也談到陳妙怡球員時代的外野守備傳奇。東昀錡回憶，陳妙怡雖然身形瘦，但臂力非常驚人，曾從全壘打牆前一步直接傳回本壘，而且是不落地進捕手手套。她直言：「妙怡的臂力真的非常好。」主播楊博智也提到，陳妙怡國小六年級擲遠就丟出52公尺多，陳妙怡則幽默回應：「我那天吃得比較飽啦。」

被問到壘球路上最想感謝誰，東昀錡收起玩笑，談到自己一路能成為兩屆奧運、兩屆亞運國手，背後其實有許多人提攜。她坦言：「一路上提攜我的人很多。」她也提到，自己以前進中華隊時，代表隊教練、總教練都不是原本養成球隊的教練，因此更懂得「夾縫中求生存」，也更懂得察言觀色。她感謝前任秘書長謝清文老師曾鼓勵她，也提醒她：「你很危險，你很可能會被刷掉。」但真正能不能留下來，還是要靠自己，自己要好好努力。

主持人也替東昀錡的經歷下註解，能在不同總教練手下多次入選國家隊，代表不是靠單一系統或熟人關係，而是實力足以被不同教練看見。東昀錡則一貫低調，把這段路歸結為努力與機會。節目也點出，國家隊教練會換人、選手世代會變動，一名球員若要長期留在名單裡，除了天分，更要懂得適應不同環境。

輪到陳妙怡分享時，她說：「自己一路走來，壘球給我很多啦。感謝一路帶領、幫助過我的老師們，尤其是把我帶進壘球圈的張家興秘書長。」陳妙怡也提到，自己也是一直很努力，想要在壘球這一塊，能夠打出一個好成績。

節目也談到球員升學與未來選擇，陳妙怡也展現教練的成熟態度。被問到是否想要某些選手加入自己的球隊，她坦言「當然」，但也理解東昀錡與家長、孩子之間的考量。她說，願意來的當然收，不願意來的若硬拉，「強摘的果一定是不甜的。」節目最後，主播楊博智以「中古神獸」形容兩位教練，雖然帶著玩笑，卻也凸顯她們在台灣女壘史上的地位。兩屆奧運、五屆亞運，不只是資歷，更是台灣女壘一路走來的見證。如今兩人站在不同球隊的教練席，繼續帶領新世代球員成長，也讓企業女壘不只是比賽勝負，更有傳承、記憶與下一個國手故事…

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「我不是茶二代，也不是茶三代，而是從台大生傳系學生時期，因為聽到講茶學院分享，開始接觸台灣茶。」茗流茶酒葛昱谷(Eric)在最新一集的《媒角抵加》節目中，與講茶學院創辦人湯家鴻（Tommy）、茶路掌門林承志一起暢談如何把茶變成酒的創業歷程。Eric表示最初只是覺得好像可以來了解看看，後來從實習生做起，一路進入茶產業。他說：「自己喜歡茶產業的工作狀態，因為不是固定朝九晚五，比較可以掌握自己的生活節奏，也能每天遇到不同的人與環境。」

為了找到自己在產業裡的位置，Eric曾跟著炭焙師學焙茶，也到北中南東不同茶區學做茶。他說：「各地茶區差異很大，坪林以包種茶為主，中部有高山茶，日月潭有紅茶，雖然都是做茶，但其實是完全不一樣的工藝跟概念。」談到最累的茶區，他直指坪林，因為從採茶到製茶幾乎都靠同一家族完成，是小農式、家庭式生產，「從頭做到尾，真的是非常辛苦。」

Eric認為，許多消費者把茶都視為同一類，但專業上並非如此。他用酒來比喻：「你不會把威士忌跟白蘭地、甚至紅酒說是一樣的東西。同樣地，紅茶、綠茶、烏龍茶，甚至同樣是烏龍茶的包種茶、東方美人、高山茶，也都有不同製程與風味。」他強調，理解產區、製程與風味，是後來他能做茶酒的重要基礎。

Eric後來選擇切入茶酒，原因很直接。他說，第一個原因是「很喜歡喝酒」，但更重要的是，他看到年輕消費者並非不喝茶，而是喝茶方式與消費型態正在改變。他直言：「不是年輕人不喝茶，而是年輕人喝茶的方式、他的消費型態在改變。」如果要繼續做茶，就必須做出符合現代市場的新產品。

Eric最早其實想供應茶葉原料給酒吧與調酒師，但實際接觸後發現溝通成本很高。他形容：「調酒師像藝術家，調風味是專業，但不一定知道什麼是鐵觀音正確的味道、什麼是東方美人正確的味道。」他曾看過有人買一斤三萬元的東方美人比賽茶，卻萃取出不對的味道，讓他覺得非常可惜。「你買了一個很好的茶，但是你浪費了它。」

目前茗流茶酒已推出四款，包括包種茶、紅玉紅茶、鐵觀音與東方美人；未來還規劃凍頂烏龍、高山茶、港口茶與台東紅烏龍，共八款來自台灣不同鄉鎮的特色茶。Eric說，產品雖然是酒，但他希望「盡可能去還原喝這杯茶的風味跟口感」，因為「它只是載體是酒」。例如東方美人要有蜜香、果香，鐵觀音則要呈現焙火、乾燥木質與火香…


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