有故事要說

• 拆銅像是進步，還是撕裂？從美國到臺灣，留在街景裡的記憶衝突 ft. 楊孟軒

  「銅像拆除，是記憶與記憶間的衝突。」 從美國南北戰爭中，南方的英雄李將軍（Robert Edward Lee）被推倒，到中正紀念堂成為臺灣民主社會的記憶打結處⋯⋯這一集，我們邀請到長年研究社會集體記憶與轉型正義議題、任教於美國密蘇里大學的歷史學者楊孟軒跨海連線，由美國近年來的「推倒紀念碑與銅像運動」（Toppling Monuments Movement）出發，聊聊美國與臺灣的銅像拆除爭議。 究竟銅像拆除之爭背後，反映了何種記憶群體間的衝突？楊孟軒教授和我們討論： 🔨 美國拆除南軍英雄雕像，怎麼反而助長了川普的當選？ 🔨有超過半數的臺灣人不贊成拆除蔣中正銅像，但又有超過半數贊成政府帶頭進行轉型正義，如何解讀？ 🔨不拆銅像，就是不願意好好談過去嗎？除了拆銅像，還有什麼可以做的？ 自美國、南非到臺灣，這場對談橫跨不同地域脈絡，帶我們思考——當歷史記憶成為社會衝突的現場，我們該如何面對銅像腳下裂開的歷史。 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎？☞ 歡迎來信：[email protected] 喜歡我們的內容嗎？☞ 支持故事：https://bit.ly/BeStorian -- Hosting provided by SoundOn

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  38:43
• 移居臺灣好吃驚？德國女婿書寫的臺灣歷史小說長怎樣 ft. 施益堅

  為什麼一位德國作家，會寫出一部從日治末期橫跨至 21 世紀的臺灣歷史小說？ 從第一次在臺灣生活，到與臺灣太太相識相戀、成為臺灣家庭的一份子，德國小說家施益堅花了近三十年的時間，才開始書寫這部以臺灣為背景的歷史小說：《梅雨》。小說自 1942 年談到 2016 年，以金瓜石為起點，書寫一個臺灣家族的命運與轉折，也處理語言的斷裂、身份的流動與重建，透過小說凝視臺灣歷史與認同的複雜難解。 而在這集節目中，施益堅談他如何從「來到臺灣做研究的旁觀者」變成「踏進臺灣生活的參與者」，並以筆下文學，探索這個島嶼的曖昧記憶與未竟認同： 📖 為何挑選「金瓜石戰俘營」作為小說重要背景？ 📖 從日語、臺語、國語到英語，語言如何映照認同轉變？ 📖 臺灣的歷史經驗如何與當代德國議題互相對照？ 儘管這本小說沒有西方角色，但施益堅以德國作者之眼撰寫，因此西方視角仍潛藏其中。他希望德國人能透過《梅雨》理解臺灣歷史的獨特性——如果你也對這場「跨文化文學實驗」感興趣，那麼這集專訪不容錯過。 想手刀購買《梅雨》的話，那歡迎參考留言的購書連結！ 《梅雨》施益堅著・聯經出版 博客來｜https://reurl.cc/o843p5 金石堂｜https://reurl.cc/NYLon9 誠　品｜https://reurl.cc/lz4OX9 -- Hosting provided by SoundOn

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• 不是每座金字塔都需要外星人——想讀懂馬雅，先戰勝陰謀論和殖民者的迷思 ft. 馬雅人

  說到馬雅，你會想到什麼？是 2012 年的世界末日預言，還是與外星人的神秘交流，又或是已消失的古文明⋯⋯？ 「馬雅國駐臺辦事處大使」（自封）馬雅人現身說法：No, no, no！ 本集「有故事要說」，我們邀請到研究馬雅文化超過 20 年、能解讀馬雅文字的獨立研究者馬雅人，聊聊他如何從小自學馬雅史、一步步成為中文世界裡少數能與國際學界對話的馬雅研究者，並一起破解那些流傳甚廣的馬雅迷思、帶來有趣的馬雅小知識—— 📚 馬雅文字不是純象形字，而是世界上最複雜的拼音文字之一？ 📚 馬雅人其實沒有「消失」，他們活生生地存在著？ 📚 臺灣故宮竟藏著來自中美洲的帝國文物，還和大英博物館的藏品系出同源？ 除了破除偽考古，馬雅人也帶我們深入理解：在美洲熱帶雨林中，馬雅人如何建起城邦與貿易網絡，他們的文明起點是什麼。 想和故事聯絡或想聽什麼故事嗎？☞ 歡迎來信：[email protected] 喜歡我們的內容嗎？☞ 支持故事：https://bit.ly/BeStorian -- Hosting provided by SoundOn

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• 讓「歷史犯罪學」帶你重回清代竊盜現場！犯案動機、辦案過程一次看 ft. 謝宜安｜交換故事 vol. 3

  穿越回兩百年前的清代，你可能會聽到有人「丟了件馬褂」、「有雙布鞋不見了」——什麼，當時的小偷怎麼那麼愛偷衣服？ 這集「有故事要說」，客座說書人宜安跟著中研院近代史研究所巫仁恕研究員的腳步，帶你走進清代竊案現場，還原一件件竊盜案的秘辛：哪些東西常被偷？最常犯案的是哪些人？偷東西真的都是因為窮嗎？被偷了又該怎麼辦？ 從流行服飾到家族財物，從保甲協調到官府辦案，讓我們一起打開清代犯罪事件的檔案夾，從「歷史犯罪學」的視角來理解偷竊這回事！ - 🗣️交換故事｜有故事要說 × 研之有物 由三位客座說書人跟著《有故事要說》Podcast 限時回歸，在每集十分鐘的故事小劇場裡，用聲音交換一則中研院《研之有物》的研究科普故事。 你有建議給故事嗎？☞ 歡迎來信：[email protected] 喜歡我們的內容嗎？☞ 訂閱故事：https://bit.ly/BeStorian 延伸閱讀： 〈重返清代竊盜現場！流行服飾最常被偷，貧窮者未必會偷竊〉 【本節目為中研院廣告】 -- Hosting provided by SoundOn

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• 為什麼「臺灣史」根本不是理所當然？30 年後，重新提問臺灣史是什麼 ft. 吳密察教授《臺灣史是什麼？》

  「臺灣，為什麼可以成為一個歷史敘述單位？」 30 年前，臺灣史研究者們努力和世人證明，「臺灣史」作為一個研究單位有其意義； 30 年後，這個問題彷彿已變得不證自明，我們對「臺灣史」與「臺灣文化」有某種既定的想像—— 真是如此嗎？ 這回，我們邀請到臺灣史重量級人物——吳密察教授，在「硬派讀書會」Live Podcast 現場一起和大家聊聊他的新書《臺灣史是什麼？》： 從臺灣史是不是理所當然存在、到臺灣成為歷史敘述單位的曲折過程，這場對談，帶你重新認識「臺灣史」的成立、挑戰與辯論： 📚臺灣史是建構與辯論的結果？ 📚臺灣民族主義與臺灣史的關係是什麼？ 📚殖民地近代化的爭議為何？ 一起回到問題的原點，重新審視這些未曾遠離的課題。 - 這次的對話是大家出版主辦的「《臺灣史是什麼？》新書發表會——臺北場」現場活動錄音，好奇書籍內容的話請手刀參考 ↓↓↓ 《臺灣史是什麼？》 吳密察／著 博客來｜https://reurl.cc/kM25r3 金石堂｜https://reurl.cc/5DzOjy 誠　品｜https://reurl.cc/DKEo0N 讀　冊｜https://reurl.cc/L5q6YX Kobo ｜ https://reurl.cc/d1oKVy -- Hosting provided by SoundOn

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