hr2 Jüdische Welt

Jeweils am ersten Freitag im Monat hören Sie hier eine halbe Stunde Nachrichten und Berichte aus den jüdischen Gemeinden und dem jüdischen Kulturleben in Deutschland und weltweit.
Heute mit diesen Themen:
Trotz Krieg: Orthodoxe Juden in Tel Aviv feiern das Purim Fest
Glaube. Traditionen. Zusammenhalt: Was drei jungen Menschen aus dem Rhein-Main Gebiet ihr Jüdischsein bedeutet. Und:
„Es ist mir zur Aufgabe geworden“ - Bundesministerin Karin Prien bekennt sich zu ihrem Jüdischsein.

Im zweiten Teil der Sendung nach den Kurzmeldungen aus der jüdischen Welt beschäftigt sich Daniel Neumann, der Vorsitzende des Landesverbandes der jüdischen Gemeinden in Hessen, in seiner Ansprache mit der Frage, ob es erlaubt ist, sich über den Tod eines Tyrannen zu freuen.

Dürfen wir uns über den Tod eines Tyrannen freuen? Dürfen wir jubeln, wenn ein Terrorherrscher stürzt? Oder macht es keinen Unterschied, ob es einen Unschuldigen trifft oder einen Schuldigen? Die jüdische Tradition kennt dieses Spannungsverhältnis. Und sie hat eine kluge und allzu menschliche Lösung gefunden.

Jeweils am ersten Freitag im Monat hören Sie hier in hr2-kultur eine halbe Stunde Nachrichten und Berichte aus den jüdischen Gemeinden und dem jüdischen Kulturleben in Deutschland und weltweit.
Heute mit diesen Themen:
Schalom am Rhein - eine Ausstellung im Landesmuseum in Mainz zu 1000 Jahren jüdisches Leben in den sog. SchumStädten
Geschichte wird umgedeutet. Die Gedenkstätte Hadamar und 30 weitere Einrichtungen beklagen KI-generierte Verzerrung des Holocaust in den sozialen Medien.
Und:
Eine neue bildungsplattform „Schoah Stories“ - Geschichte im tiktok-Format

Im zweiten Teil der Sendung nach den Kurzmeldungen aus der jüdischen Welt beschreibt Daniel Neumann, der Vorsitzende des Landesverbandes der jüdischen Gemeinden in Hessen, in seiner Ansprache, was es bedeutet, heute Jude zu sein.

Was bedeutet es, Jude zu sein? Es ist für Juden die wichtigste und gleichzeitig meist unbeantwortete Frage.
Denn die Antwort darauf entscheidet darüber, wie man zu seiner Identität steht, ob man sie mit Leben füllt und ob man sie in die nächste Generation weiterträgt.
Ob man also Teil der Generationenkette bleibt oder sich sang- und klanglos verabschiedet.

Wenn Begriffe wie Leitkultur oder Islam aufeinandertreffen kochen die Emotionen schnell hoch und verhindern eine vernünftige Debatte.
Dabei ist es notwendiger denn je, sich darüber zu verständigen, wie die offene Gesellschaft ausgestaltet sein muss.
Wo wir herkommen und wo wir hinwollen. Wer wir sind und wer wir sein wollen.
Ohne Klarheit werden wir die offene Gesellschaft nicht verteidigen können.