Allein aus Gnade - Bibeltreue Predigten der Evangelisch-Baptistischen Christusgemeinde

Salomo lehrt, dass echte Weisheit sich durch Gehorsam gegenüber Regierungen, Gottesfurcht trotz Ungerechtigkeit und Freude an Gottes guten Gaben ausdrückt.

## Details

Diese Predigt behandelt Prediger 8 und zeigt auf, wie weise Christen in einer gefallenen Welt leben sollen.

**Einführung:** Der Wert wahrer Weisheit wird beschrieben - sie erleuchtet das Angesicht und befähigt zur Deutung schwieriger Dinge. Ein Christ ist eine solche weise Person, die sowohl göttliche Wahrheiten erklären als auch ein verwandeltes, freundliches Wesen zeigen kann.

**Erster Punkt - Gehorche deiner Regierung (Verse 2-9):** Christen sollen sich "wegen des Eides Gottes" ihrer Regierung unterordnen, da Gott sie eingesetzt hat. Dies gilt auch für gottlose Regierungen, solange nicht zur Sünde aufgefordert wird. Menschen haben keine Macht über Zeiten und Entscheidungen - so wenig wie über Wind oder Tod. Rebellion gegen die Regierung ist daher falsch; Gott wird gottlose Herrscher selbst zur Rechenschaft ziehen. Diese Prinzipien gelten besonders gegenüber Jesus Christus als dem König aller Könige.

**Zweiter Punkt - Fürchte deinen Gott (Verse 10-13):** Salomo beobachtet die scheinbare Ungerechtigkeit, dass Gottlose ungestraft bleiben während Gerechte leiden. Dies führt zu noch mehr Sünde, da Menschen ermutigt werden, Böses zu tun wenn Strafen ausbleiben. Dennoch wird es denen, die Gott fürchten, letztendlich "wohler gehen", während Gottlose wie ein Schatten vergehen werden. Christen sollen auf das Ende schauen und ihre Gottesfurcht durch Bibelstudium und Gebet vertiefen, anstatt sich über Ungerechtigkeit aufzuregen.

**Dritter Punkt - Erfreue dich an dem Guten (Verse 14-15):** Da die Welt voller Frustrationen ist und Christen diese Umstände nicht ändern können, sollen sie die guten Gaben Gottes genießen - Essen, Trinken, Freude. Noch wichtiger ist jedoch die geistliche Anwendung: Christen sollen Jesus Christus als das wahre "Brot des Lebens" und "Wasser des Lebens" genießen, was bleibende Freude auch inmitten von Leid schenkt.

Die Predigt schließt mit der Ermutigung, als treue Bürger zu leben, auf Gottes Gericht zu vertrauen und sich besonders an Jesus Christus als dem höchsten Gut zu erfreuen.

Jesus' Auferweckung von Lazarus zeigt die Unfähigkeit des Menschen zur Selbstrettung, Gottes Verherrlichung durch Errettung und Christi unwiderstehlichen Ruf zur geistlichen Auferweckung.

## Details

Die Predigt basiert auf der Auferweckung des Lazarus (Johannes 11:38-44) als Bild für die geistliche Wiedergeburt. Der Prediger erklärt, dass jeder Mensch seit dem Sündenfall geistlich tot geboren wird und nur durch Gottes Kraft auferweckt werden kann.

**Die Unfähigkeit zur Selbstrettung** wird durch Lazarus verdeutlicht, der vier Tage tot in der Gruft lag und bereits verweste. Jesus musste zur Gruft kommen, da Lazarus nicht selbst herauskommen konnte. Der Stein vor der Gruft symbolisiert das steinerne, tote Herz des Menschen. Geistlich tote Menschen können weder wollen noch rufen - alle geistlichen Empfindungen sind tot.

**Die Verherrlichung Gottes** steht im Zentrum der Errettung. Jesus ließ Lazarus sterben, um seine Gottheit und Macht zu offenbaren. Durch das Gebet vor der Volksmenge sollten Menschen zum Glauben kommen. Jede Errettung dient dazu, Gottes Herrlichkeit, Macht, Majestät, Gnade und Barmherzigkeit zu zeigen. Gott rettet Menschen um seines Namens willen, nicht primär zu deren Wohl.

**Der unwiderstehliche Ruf Jesu** zeigt sich in "Lazarus, komm heraus!" Der Verstorbene musste gehorchen - es gab keine Widerrede. Jesus demonstrierte Macht über die materielle Welt (verweste Körperteile wurden wiederhergestellt) und die geistliche Welt (Lazarus' Seele kehrte aus dem Paradies zurück). Dieser effektive Ruf gilt auch für geistlich Tote heute.

Die noch vorhandenen Grabtücher symbolisieren alte Sünden, mit denen Wiedergeborene noch kämpfen müssen. Diese können mit Hilfe anderer abgelegt werden, ohne dass dies die geistliche Lebendigkeit in Frage stellt.

Die Predigt schließt mit dem Verweis auf das Abendmahl: Durch Christi Tod und vergossenes Blut wurde geistliche Auferweckung ermöglicht, weshalb Gläubige voller Freude am Tisch des Herrn teilnehmen können.