Der Stoiker in Dir – Dein Podcast für mehr Gelassenheit, Klarheit und emotionale Resilienz in einer hektischen Welt!

[S2-E04]: Stoizismus und Tod: Die letzten Prüfungen großer Philosophen
Stoizismus und Tod sind kein ästhetisches Thema. Sie sind der härteste Realitätstest für jede Philosophie: Was bleibt von Vernunft, Tugend und innerer Freiheit, wenn eine Welt aus Macht, Willkür und Angst dir die Luft nimmt.
In dieser Folge gehe ich in die Antike und arbeite drei Todesgeschichten durch, die bis heute als Maßstab gelten: Sokrates, Lucius Annaeus Seneca und Cato der Jüngere (Cato von Utica). Ich spreche darüber, wie diese großen Denker in einer historischen Realität lebten, die mit deiner Welt kaum vergleichbar ist.
Sokrates steht am Anfang: im athenischen Gefängnis, der Schierlingsbecher vor ihm, die Schüler am Rand der Fassung. Platon beschreibt diese letzten Stunden als Prüfung der Wahrheitstreue. Epiktet greift Sokrates später auf, weil hier sichtbar wird, was Stoiker „Unverletzbarkeit“ nennen: Äußere Gewalt trifft den Körper, nicht den Wert eines Charakters.
Seneca führt dich nach Rom an den Hof Neros. Der Stoiker, der Berater, der Erzieher, am Ende selbst zur Zielscheibe geworden. Tacitus erzählt dieses Sterben mit einer Präzision, die fast wie ein Protokoll wirkt. Wir schauen uns an, wie Seneca aus dem letzten Moment eine letzte Lehrstunde macht: über Furcht, über Autonomie, über den Preis eines Lebens in Machtnähe.
Cato ist die radikalste Figur in dieser Folge. Kein Beruf-Philosoph, doch in der stoischen Erinnerung eine Ikone. Plutarch schildert Utica als Bühne eines politischen Endspiels: Cato liest Platon, ringt um Freiheit, setzt eine Grenze, die er nicht verhandelt. Hier wird Stoizismus politisch, moralisch, unerbittlich.
Am Ende bleibt eine einzige Frage: Welche Prinzipien trägst du wirklich, wenn es teuer wird? 
#stoizismus #tod #stoischephilosophie #antikephilosophie #sokrates #platon #phaidon #seneca #nero #tacitus #annalen #cato #catoofutica #plutarch #mementomori
____________________________________________
📩 Newsletter: https://constantino-mavridis.com/der-stoiker-in-dir-newsletter/
▶️ YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/@ConstantinoMavridis
🎧 Spotify: https://open.spotify.com/show/2tuSi0sYm4b1Qv3qVtJ7MR
🍏 Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/gb/podcast/der-stoiker-in-dir/id1726873938
🌐 Website (alle Inhalte & Kontakt): https://www.constantino-mavridis.com
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
____________________________________________
Literatur- und Quellenangaben
Antike Quellen:
Platon: Apologie des Sokrates und Phaidon. – Beschreibung des Prozesses und Tod des Sokrates. Zitate: Apol. 30c (Unverletzbarkeit des Gerechten); Phaidon 118a (letzte Worte des Sokrates: “Kriton, wir schulden Asklepios einen Hahn…”). Griechisch-Deutsch z. B. in: Platon, Sämtliche Dialoge, Übers. Friedrich Schleiermacher u.a., Bd. 1, 8. Aufl., Hamburg 1994.
Xenophon: Erinnerungen an Sokrates (Memorabilia) 1,1, sowie Apologie des Sokrates. – Weitere Darstellung von Sokrates’ Prinzipien und seiner Furchtlosigkeit vor dem Tod.
Epiktet: Discours (Ἐπικτήτου Διατριβαί), Buch I, Kap. 1 und 2. – Der Stoiker Epiktet (1./2. Jh. n. Chr.) diskutiert Sokrates, Thrasea und Helvidius als Beispiele stoischer Standhaftigkeit. Zitate: “Anytus und Meletus können mich töten, aber nicht verletzen” (nach Epiktet in Anlehnung an Apologie 30c); Ausspruch Thraseas und Erwiderung des Musonius Rufus: “Lieber heute getötet als morgen verbannt”; Dialog Kaiser–Helvidius. – Griechisch/Deutsch in: Epiktet, Handbuchchen und Diatriben, Übers. und Hg. Hans Schöne, Stuttgart 1993.
Seneca: Epistulae Morales ad Lucilium (Briefe an Lucilius) und Dialogi (bes. De Providentia und De Constantia Sapientis). – Senecas eigene Philosophie zum Umgang mit dem Tod und Schicksalsschlägen. Wichtig: De Providentia 2,9-11: Aufzählung von Prüfungen der Weisen (Mucius, Regulus, Sokrates mit Gift, Cato mit Tod etc.). – Zitat (lat.): “venenum in Socrate, mortem in Catone…* at ille venenum laetus et libens hausit**”* (Seneca: Prov. 2,9 und 2,13). Deutsche Übersetzung in: Seneca, Dialoge, Übers. Otto Apelt, Leipzig 1934.
Tacitus: Annales XV und XVI. – Geschichtswerk über die Kaiserzeit, enthalten detaillierte Berichte über Senecas Tod (Annalen 15,60–64) und Thrasea Paetus’ Anklage (Ann. 16,21–24). Tacitus’ Annalen brechen leider kurz vor Thraseas eigentlichem Tod ab (Ann. 16,35). – Außerdem Historiae (Historien) Buch IV: Enthielt den Bericht über Helvidius Priscus und Vespasian, ist aber nur fragmentarisch erhalten; Teile sind durch spätere Autoren (Dio, Sueton) ergänzt.
Plutarch: Βίος Κατώνος (Vita Catonis Uticensis) in Parallelbiographien. – Leben des Cato, besonders Kapitel 67–70 mit ausführlicher Schilderung des Todes von Cato in Utica. Zitate: Ausspruch “Surely I have no need of sword… by holding breath and a blow against the wall I can die.” im griech. Original und dt. Übers. (Plut. Cato Min. 68) sowie gesamte dramatische Sequenz der Selbsttötung. – Übersetzung deutsch in: Plutarch, Heroes und Politiker, Übers. Konrat Ziegler, München 1961.
Diogenes Laertios: Vitae philosophorum (Leben und Meinungen berühmter Philosophen), Buch VII (Zeno und die Stoiker), Abschn. 175–177. – Bericht über Kleanthes. Enthält Anekdoten aus seinem Leben und insbesondere die Notiz über Kleanthes’ Freitod durch Fasten: “auf ärztliches Anraten zwei Tage gefastet, genesen, dann entschieden weiter zu fasten und so gestorben”. – Dt. Übers. in: Diogenes Laertius, Leben und Meinungen berühmter Philosophen, Übers. O. Apelt, Leipzig 1921.
Sueton: De vita Caesarum – Divus Vespasianus 15. – Kaiserbiographie, Kapitel 15 erwähnt Helvidius Priscus’ Konflikt mit Vespasian: “Helvidius allein begrüßte ihn bei der Rückkehr in den Senat nur mit dem Namen Vespasian… zunächst Duldung, dann Verbannung und Hinrichtungsbefehl; Vespasian wollte ihn retten, aber durch falsche Meldung war Helvidius schon getötet.”. Dt. in: Sueton, Kaiserbiographien, Übers. A. Flashar, Stuttgart 1997.
Cassius Dio: Römische Geschichte — Fragment 65. – Beschreibt ebenfalls Tod des Helvidius Priscus unter Vespasian (in byzantinischen Auszügen überliefert), ähnlich Sueton: Helvidius’ provozierendes Verhalten und seine Hinrichtung „ohne Verhör“.
Valerius Maximus: Facta et dicta memorabilia V,1 ext. 3. – Sammelwerk 1. Jh. n. Chr., hier Exempla stoischer Freitode: u.a. Zenon und Kleanthes, die freiwillig den Tod suchten, als die Zeit gekommen war (kurze Erwähnung).
Martial: Epigramm 1, “Cato, von dir reden wir…” – Der Dichter Martial (1. Jh. n. Chr.) spielt mehrmals auf Catos Tod an als Symbol für Freiheit (z.B. Epigr. 1, 32, 1, 112).
Plinius der Jüngere: Epistulae 3,16 und 7,19. – Briefe Plinius’, die sich auf Arria die Ältere (Schwiegermutter Thraseas) beziehen, einschließlich ihrer berühmten Worte “Paete, non dolet”. Plinius 3,16 liefert auch Details über Arria die Jüngere und Thrasea: Arria wollte Thrasea begleiten, Thrasea fragte sie, ob sie wünsche, dass ihre Tochter Fannia einst dasselbe tue; Arria d.J. antwortete: “Ja, wenn sie so lange und glücklich mit dir gelebt hat wie ich mit Paetus.” – was die Anwesenden bestürzt habe. Diese Anekdote beleuchtet Thraseas und Arrias Haltung. Dt. Übers. in: Plinius d.J., Briefe, übers. v. H. Kasten, München 1968.
Moderne Literatur (Auswahl):
The Cambridge Companion to the Stoics, hrsg. von Brad Inwood. Cambridge Univ. Press, 2003. – Umfassende Einführung. Insb. Kap. 14 (M. Griffin: Seneca), Kap. 15 (M. Colish: Stoische Opposition unter den Kaisern). Hintergrund zu Senecas Philosophie und zur sog. “Stoischen Opposition” unter Nero und Vespasian.
Pierre Hadot: Philosophie als Lebensform (Orig.: Philosophie – Mode de Vie). München, 3. Aufl. 2011. – Analysen zu antiken Philosophenschulen als Lebensschulen. Hadot betont das memento mori und die Einübung des Todes bei Stoikern und Platonikern. Siehe bes. Kap. 2 (Übung des Todes) und Kap. 8 (Innere Freiheit). Auch: Die innere Burg: Einführung in die Gedankenwelt Marc Aurels, München 2000, die Marc Aurels stoische Gesinnung darstellt.
A. A. Long & D. N. Sedley: The Hellenistic Philosophers. Cambridge 1987. – Standardwerk mit Quellentexten, enthält u.a. Fragmente zu stoischer Ethik, Suizid, Pflichtenlehre. Hilfreich zum Verständnis der stoischen Haltung zu Tod und Selbstmord (Stoiker hielten Freitod für gerechtfertigt, wenn ein “vernünftiger Grund” vorliegt – eulogon apothanein).
Miriam Griffin: Seneca: A Philosopher in Politics. Oxford, 1976. – Klassische Studie zu Senecas Leben, insbesondere seine Rolle am Hof Neros und Widersprüche zwischen Lehre und Leben. Kap. 12 analysiert Senecas Tod als bewusstes Rollenvorbild für die Nachwelt (Tacitus’ Absicht, Seneca als Stoiker sterben zu lassen).
John Sellars: Stoicism. Routledge, 2. Aufl. 2014. – Gute Einführung. Enthält auch Passagen zur Geschichte der Stoa in Rom, u.a. zur Figur des Cato als Stoiker-Idol und den Stoikern unter Nero (Thrasea, Helvidius).
Donald Robertson: Stoicism and the Art of Happiness. London, 2013. – Populärwissenschaftlich, aber informativ. Robertson bespricht im historischen Anhang ebenfalls Sokrates, Cato, Seneca etc. und zieht Linien zur modernen Psychologie. Kapitel “Stoic Heroes” porträtiert Cato und anderen als Modelle für Resilienz.
James Romm: Dying Every Day – Seneca at the Court of Nero. New York, 2014. – Biographische Darstellung, die besonders den Konflikt zwischen Senecas Philosophie und seiner politischen Rolle beleuchtet. Das Schlusskapitel beschreibt Senecas Todesnacht lebendig auf Basis Tacitus.
Anthony A. Barrett: Caligula: The Corruption of Power. Routledge, 3. Aufl. 2015. – Enthält ein Kapitel über Stoiker und Opposition, wo Thrasea und Helvidius’ Fälle eingeordnet werden in die Politik der frühen Kaiserzeit.
Catherine Edwards: Death in Ancient Rome. Yale Univ. Press, 2007. – Kulturgeschichtliche Untersuchung zum Thema Sterben. Enthält Abschnitte über philosophische Tode (z.B. Sokrates, Seneca) und wie diese Vorbildfunktion hatten. Siehe S. 50–55 (Sokrates-Rezeption) und S. 189–195 (Senecas Inszenierung).
William Stoeger (Hrsg.): Philosophy as a Way of Life: Ancients and Moderns – Essays in Honor of Pierre Hadot. Wiley-Blackwell, 2013. – Darin ein Beitrag über Hadots Interpretation von Marcus Aurelius und stoischem Sterben.
Brad Inwood: Reading Seneca: Stoic Philosophy at Rome. Oxford, 2005. – Kap. 5 “Consolationes” behandelt Senecas Trostschriften, indirekt auch seine Perspektive auf den Tod. Kap. 11 “Seneca and the Self” diskutiert Senecas Vorbereitung auf den eigenen Tod.

Let's Connect:
Website
Blog
Publikationen und Bücher
Instagram
Threads
Kontakt
Literatur-Empfehlungen
Biografie

[S2-E03]: Falls sich das Leben gerade schwer anfühlt…
In dieser kompakten Folge nehme ich dich mit durch Momente, die du kennst: Phasen von Freude, Angst, Hoffnung, Schmerz und Erleichterung. Wir schauen darauf, wie der Verstand die Gegenwart überhöht und daraus ein Urteil über die Zukunft baut – und warum dieser Schluss meist nicht trägt. Am Ende soll ein klarer Reminder für Tage, die sich schräg oder unerträglich anfühlen bleiben: Zustände verändern sich, Leichtigkeit kommt zurück, und du wirst da durchgehen – wie du es immer getan hast.
Entertain that thought! : )
____________________________________________
📩 Newsletter: https://constantino-mavridis.com/der-stoiker-in-dir-newsletter/
▶️ YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/@ConstantinoMavridis
🎧 Spotify: https://open.spotify.com/show/2tuSi0sYm4b1Qv3qVtJ7MR
🍏 Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/gb/podcast/der-stoiker-in-dir/id1726873938
🌐 Website (alle Inhalte & Kontakt): https://www.constantino-mavridis.com
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
____________________________________________
#seelischeerschoepfung #mentaleerschoepfung #wennalleszuvielist #mirwirdalleszuviel #ueberfordertwastun #stressueberforderung #emotionaleueberforderung #resilienzstaerken #psychischewiderstandskraft #mitstressumgehen #emotionenregulieren #gelassenheitlernen #wiestoppeichkatastrophendenken #wiefindeichwiederleichtigkeit #wiewerdeichwiedergluecklich #eudaimonia #aristoteles #gutesleben #tugendethik #stoizismusalltag #stressbewaeltigung #gedankenmuster #perspektivwechsel #lebenskrise

Let's Connect:
Website
Blog
Publikationen und Bücher
Instagram
Threads
Kontakt
Literatur-Empfehlungen
Biografie

[S2-E02]: Jobangst 2026: Rollenethik, Kontrollbereich und Resilienz unter ökonomischer Unsicherheit (Teil2/2)
Im zweiten Teil der Folge "Jobangst 2026: Rollenethik, Kontrollbereich und Resilienz unter ökonomischer Unsicherheit", stehen zwei zentrale philosophische Werkzeuge im Fokus, die sich besonders für den Umgang mit Angst vor Jobverlust eignen: die Dichotomie der Kontrolle und Resilienz als ethische Haltung.
Ausgehend von der stoischen Philosophie, insbesondere von Epiktet, wird das Prinzip der #Dichotomie der Kontrolle erläutert. Es unterscheidet strikt zwischen dem, was unserer Verfügung unterliegt – unsere Urteile, Einstellungen, Ziele und Handlungen – und dem, was sich unserer Kontrolle entzieht, etwa wirtschaftliche Entwicklungen, unternehmerische Entscheidungen oder strukturelle Veränderungen des Arbeitsmarktes. Diese Unterscheidung erweist sich als zentral, um berufliche Unsicherheit nicht mit Ohnmacht zu verwechseln.
Darauf aufbauend wird Resilienz nicht als rein psychologisches Anpassungsvermögen verstanden, sondern als tugendethische Haltung, wie sie in der stoischen Tradition angelegt ist. Resilienz bedeutet hier Standhaftigkeit im Denken und Handeln, auch angesichts von Verlust, Unsicherheit oder sozialem Abstieg. #seneca , #sokrates  und #platon  dienen dabei als philosophische Bezugspunkte für eine Auffassung von Widerstandskraft, die auf Charakter, Selbstachtung und moralischer Integrität beruht.
Diese Folge richtet sich an Hörerinnen und Hörer, die sich mit Jobangst, beruflicher Unsicherheit, stoischer Philosophie und ethischen Strategien zur Bewältigung von Krisen auseinandersetzen möchten.
Diese Folge versteht Philosophie nicht als Trostformel, sondern als geistige Praxis zur Klärung von Verantwortung, Handlungsspielräumen und Haltung.
____________________________________________
 
📩 Newsletter: https://constantino-mavridis.com/der-stoiker-in-dir-newsletter/
▶️ YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/@ConstantinoMavridis
🎧 Spotify: https://open.spotify.com/show/2tuSi0sYm4b1Qv3qVtJ7MR
🍏 Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/gb/podcast/der-stoiker-in-dir/id1726873938
🌐 Website (alle Inhalte & Kontakt): https://www.constantino-mavridis.com
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
____________________________________________
#Jobverlust #Kündigung #AngstVorJobverlust #BeruflicheUnsicherheit #Jobwechsel #BeruflicheVeränderung #JobverlustÜberwinden #Arbeitslosigkeit #NeuanfangBeruf #Kündigen #BeruflicheNeuorientierung #AngstVorKündigung #BeruflicheZukunft #JobSicherheit #Karrierewechsel #ResilienzBeiJobverlust #JobverlustStrategien #BeruflicheStabilität #BeruflicheAngstÜberwinden #KarriereInUnsicherenZeiten #stoizismus #plato #sokrates #seneca #epictetus

Let's Connect:
Website
Blog
Publikationen und Bücher
Instagram
Threads
Kontakt
Literatur-Empfehlungen
Biografie

[S2-E01]: Jobangst 2026: Rollenethik, Kontrollbereich und Resilienz unter ökonomischer Unsicherheit (Teil1/2)
In der ersten Episode der zweiten Staffel von „Der Stoiker in Dir“ befasse ich mich mit einem Thema, das viele von uns heute beschäftigt: Jobangst im Jahr 2026. Wirtschaftliche Unsicherheit, technologische Umbrüche und schnelle Marktveränderungen lassen viele von uns an unserer beruflichen Zukunft zweifeln. Doch wie können wir mit dieser Angst umgehen, ohne von ihr gelähmt zu werden?
Inhalt dieser Episode:
Rollenethik aus verschiedenen Perspektiven: Ich untersuche die Lehren zur Rollenethik aus der Sicht der Stoiker, aber auch der klassischen Philosophie, etwa bei Aristoteles, Cicero und Panaitios. Diese Philosophien bieten wertvolle Einsichten, wie wir unsere Pflichten und Identitäten in unterschiedlichen Lebensrollen verstehen und verantwortungsvoll erfüllen können – besonders in Zeiten der Unsicherheit.
Die Vielfalt der Lebensrollen: Ob als Arbeitnehmer, Elternteil, Partner oder Staatsbürger – wie beeinflussen diese unterschiedlichen sozialen Rollen unser Handeln und unsere ethische Haltung in unsicheren Zeiten? Ich erkläre, wie uns diese Perspektive hilft, in schwierigen Phasen eine ausgeglichene Identität zu bewahren.
Praktische Anwendungen der Rollenethik: Anhand von Epiktet, Mark Aurel und anderen Stoikern erläutere ich, wie wir die Rolle, die wir im jeweiligen Moment des Lebens spielen, mit Weisheit und Tugend ausfüllen können – und warum dies auch dann möglich ist, wenn sich unsere äußeren Umstände ändern. Diese Prinzipien gelten aber auch in anderen philosophischen Traditionen, z. B. im Konfuzianismus, und zeigen auf, wie universell die Idee der moralischen Pflichten in verschiedenen sozialen Rollen ist.
Berufliche Identität und die Angst vor Jobverlust: Warum ist es wichtig, unsere Identität nicht ausschließlich auf den Beruf zu reduzieren? Ich erkläre, wie wir durch ein breiteres Rollenverständnis und eine flexiblere Sichtweise auf uns selbst die Angst vor dem Verlust des Arbeitsplatzes verringern können.
Im zweiten Teil dieser Doppelfolge, der in der kommenden Woche erscheint, werde ich die Dichotomie der Kontrolle und die Bedeutung von Resilienz als ethische Haltung weiter vertiefen und erläutern, wie uns diese Konzepte helfen können, uns in unsicheren Zeiten zu behaupten.
____________________________________________
📩 Newsletter: https://constantino-mavridis.com/der-stoiker-in-dir-newsletter/
▶️ YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/@ConstantinoMavridis
🎧 Spotify: https://open.spotify.com/show/2tuSi0sYm4b1Qv3qVtJ7MR
🍏 Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/gb/podcast/der-stoiker-in-dir/id1726873938
🌐 Website (alle Inhalte & Kontakt): https://www.constantino-mavridis.com
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
____________________________________________
Happy Streaming!
🎧 Jetzt überall hören, wo es Podcasts gibt.
Alle Infos findest Du wie immer auf: www.constantino-mavridis.com

Let's Connect:
Website
Blog
Publikationen und Bücher
Instagram
Threads
Kontakt
Literatur-Empfehlungen
Biografie

[S1-E33]: Deshalb scheitern Beziehungen - Epiktet, Seneca & Mark Aurel.
In dieser Episode von Der Stoiker in dir geht es um einen Denkfehler, der Beziehungen oft zerstört, lange bevor es Streit oder Trennung gibt: die Verwechslung von Nähe und Steuerbarkeit.
Diese Folge zeigt, warum Beziehungen kippen, wenn der andere unbewusst zur emotionalen Stütze gemacht wird. Wenn Nähe zur Aufgabe wird. Wenn Erwartungen innere Arbeit ersetzen. 
Aus stoischer Perspektive, gestützt auf die Gedanken von Epiktet, Seneca und Mark Aurel, geht es um Selbstführung, emotionale Verantwortung und die Frage, weshalb echte Bindung nur dort entstehen kann, wo Menschen sich selbst tragen können
____________________________________________
📩 Newsletter: https://constantino-mavridis.com/der-stoiker-in-dir-newsletter/
🎧 Spotify: https://open.spotify.com/show/2tuSi0sYm4b1Qv3qVtJ7MR
🍏 Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/gb/podcast/der-stoiker-in-dir/id1726873938
▶️ YouTube-Kanal: https://www.youtube.com/@ConstantinoMavridis
🌐 Website (alle Inhalte & Kontakt): https://www.constantino-mavridis.com
⚠️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!❤️⚠️
____________________________________________
Happy Streaming!
🎧 Jetzt überall hören, wo es Podcasts gibt.
Alle Infos findest Du wie immer auf: www.constantino-mavridis.com

Let's Connect:
Website
Blog
Publikationen und Bücher
Instagram
Threads
Kontakt
Literatur-Empfehlungen
Biografie