Stalingrad Podcast

• Folge 269: Joseph Goebbels' "Michael" - Bildungsroman eines gescheiterten Künstlers

  Bitte entschuldigt die Audioqualität dieser und der letzten Folge. Unser Mikrofon hatte Probleme. Ab nächster Woche ist dann alles beim Alten!   Joseph Goebbels – Propagandaminister des NS-Regimes, fanatischer Antisemit und zentraler Architekt der nationalsozialistischen Medienmaschinerie. Historiker Joachim C. Fest nennt ihn „das Gehirn der Manipulation der Seelen“ – ein Hinweis auf Goebbels' gefährliche rhetorische Begabung und seine Rolle als Brandstifter in Wort und Schrift. Weniger bekannt ist sein Versuch, sich als Schriftsteller zu profilieren. In den 1920er-Jahren verfasste Goebbels den Roman Michael. Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblättern, ein pathetisch überhöhter, autobiografisch geprägter Text, der zwischen Selbstmitleid, Größenwahn und ideologischer Selbstverklärung schwankt. Der Roman, 1929 veröffentlicht, fand kaum Leser außerhalb nationalsozialistischer Kreise und blieb literarisch unbedeutend. Goebbels inszenierte sich als missverstandener Künstler, scheiterte aber letztlich an eigenen Ansprüchen und mangelnder Begabung. Wie Hitler, der als Maler abgelehnt wurde, fand auch er den Weg aus der künstlerischen Außenseiterrolle in die politische Radikalisierung – mit tödlichen Konsequenzen. Michael blieb sein einziger literarischer Versuch. Der Text ist weniger ein Werk der Literatur als ein frühes ideologisches Zeugnis – und ein Einblick in das Denken eines Mannes, der Worte zur Waffe machte.

  --------  

  41:53
• Folge 268: Hitlers letzte Tage - Ideologie, Isolation und Untergang im Führerbunker

  Bitte entschuldigt die schlechte Audioqualität, unser Mikrofon hat einen Aussetzer gehabt, den wir nicht rechtzeitig bemerkt haben. Leider ist so etwas nachträglich nur sehr schwer zu verbessern, sodass diese und auch die nächste Folge in schlechterer Qualität zu hören sein werden... Wir entschuldigen uns dafür von Herzen, ab Folge 270 ist dann wieder alles normal! In den letzten Apriltagen des Jahres 1945 steht Berlin vor dem vollständigen Zusammenbruch. Die Rote Armee rückt aus allen Richtungen vor, das „Dritte Reich“ existiert nur noch auf dem Papier. Während über der Erde Kämpfe toben und die Stadt in Trümmern liegt, hat sich Adolf Hitler mit seinem engsten Umfeld in den sogenannten „Führerbunker“ unter der Reichskanzlei zurückgezogen – isoliert vom Krieg, vom Volk und von der Realität. Dort, in den engen Räumen unterhalb der zerstörten Hauptstadt, wird der Krieg weitergedacht, obwohl jede Aussicht auf Einfluss längst verloren ist. Es werden Befehle erteilt, Parolen ausgegeben und Verantwortlichkeiten verschoben – obwohl das politische und militärische System bereits kollabiert ist. Am Ende steht der Suizid: Hitler nimmt sich das Leben, ebenso wie Teile seiner Gefolgschaft, die keinen Ausweg mehr sehen oder bis zuletzt an das System gebunden bleiben wollen. Doch was geschah in diesen letzten Tagen tatsächlich? Wer war bei Hitler, als sich das Regime seinem Ende näherte? Welche Entscheidungen wurden noch getroffen – und welche Rolle spielten die Verbliebenen im Bunker? Diese Folge widmet sich den letzten Stunden der nationalsozialistischen Herrschaft – einem Schlusspunkt, der nicht nur das Ende des Krieges in Europa markierte, sondern auch den Beginn der Auseinandersetzung mit einer beispiellosen Diktatur.

  --------  

  32:54
• Folge 267: Léon Degrelle – Der Aufstieg des Rexisten zu „Hitlers Sohn“

  Das nationalsozialistische Regime war geprägt von politischen Aufsteigern – eine soziale Dynamik, die sich auch jenseits Deutschlands beobachten ließ. In Belgien steht Léon Degrelle exemplarisch für diesen Typus: Vom katholischen Publizisten und Jugendführer entwickelte er sich zum überzeugten Nationalsozialisten und aktiven Kollaborateur. Als Gründer der rexistischen Bewegung trat er zunächst als Reformer auf. Doch mit dem deutschen Überfall auf die Sowjetunion radikalisierte sich sein Kurs. Mit der Gründung der Wallonischen Legion und dem Beitritt zur Waffen-SS wurde Degrelle zum Symbol ideologisch motivierter Kollaboration. Hitler ehrte ihn angeblich als seinen „idealen Sohn“. Seine enge Verbindung zur NS-Führung, sein Einsatz an der Ostfront und seine medienwirksame Selbststilisierung machten ihn zu einer der bekanntesten Figuren der faschistischen Zusammenarbeit in Europa. Doch sein Lebensweg wirft grundlegende Fragen auf: Welche Kräfte führten zur Radikalisierung eines katholischen Intellektuellen? Und warum konnte ein nationalsozialistischer Kriegsverbrecher nach 1945 unbehelligt im Exil weiterwirken – als Unternehmer, Publizist und Apologet des Dritten Reiches?

  --------  

  46:51
• Folge 266: Hirohito - der Friedenskaiser und der Krieg

  Kaiser Hirohito, posthum als Shōwa-Tennō – „Kaiser des erleuchteten Friedens“ – verewigt, war eine der schillerndsten und zugleich rätselhaftesten Gestalten Asiens im 20. Jahrhundert. Sein Leben und seine Herrschaft spiegeln Japans dramatischen Wandel wider: vom stolzen Militärreich zum modernen, friedliebenden Staat. Über mehr als sechs Jahrzehnte, von 1926 bis 1989, stand er im Zentrum epochaler Umwälzungen, die Politik, Gesellschaft und Moral seines Landes tief erschütterten. Als junger Thronfolger trat er früh ins Rampenlicht, zunächst als Symbol eines aggressiven Imperialismus, später als Fels in der Brandung eines demokratisch erneuerten Japans. Doch die Frage, die bis heute wie ein Schatten über seinem Erbe liegt, bleibt ungelöst: War Hirohito nur ein machtloser Kaiser ohne echten Einfluss – oder ein heimlicher Architekt der Kriegshandlungen? War er der Friedenskaiser, der den Frieden herbeiführte, oder der „Hitler Asiens“, dessen Rolle dunkler nicht sein könnte?

  --------  

  38:14
• Folge 265: Kultur im Nationalsozialismus - zwischen Unterhaltung, Propaganda und Zensur

  Die Kultur im Nationalsozialismus war weit mehr als bloßer Ausdruck ästhetischer oder intellektueller Betätigung – sie diente als machtvolles politisches Werkzeug. Das NS-Regime nutzte kulturelle Mittel systematisch, um die Gesellschaft zu beeinflussen, seine Ideologie zu verbreiten und eine umfassende Kontrolle über das öffentliche wie private Leben zu etablieren. Ob Film, bildende Kunst, Rundfunk oder Presse – sämtliche kulturellen Ausdrucksformen wurden gleichgeschaltet, zensiert und ideologisch überformt. Ziel der nationalsozialistischen Kulturpolitik war es, ein geschlossenes, völkisch geprägtes Weltbild zu etablieren, das keinerlei Raum für individuelle Perspektiven, kritische Auseinandersetzung oder künstlerische Autonomie ließ. Statt Vielfalt und Offenheit dominierten normierte Vorstellungen von Ordnung, Reinheit und Gehorsam, die in allen Medienformen propagandistisch inszeniert wurden.

  --------  

  31:01

Weitere Geschichte Podcasts

Trending Geschichte Podcasts

Über Stalingrad Podcast