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Du musst nicht erst von den Sünden wegkommen, um beten zu können. Es ist andersrum: Durch die Ibadah kommst du von den Sünden weg.

🔍 Der Shaitan arbeitet genau gegen den Zustand der Ibadah und der Demut. Er flüstert dir ein, du hättest zu viele Sünden, um vor Allah zu stehen. Das ist eine Falle, denn durch die Ibadah kommst du von den Sünden weg. In der Praxis fängst du beim Gebet an. Es beginnt beim Wudu, für manche schon beim Aufwachen. Dazu kommen Fasten, Zakat, Hadsch und Dhikr.

🌱 Was du in dieser Episode lernst:

Durch die Ibadah kommst du von den Sünden weg, nicht umgekehrt
Das Gebet fällt in keiner Lage weg, nicht einmal auf Reise
Demut sitzt im Herzen, nicht im Ort und nicht in der Zeit

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🕰️ Kapitelübersicht:
(00:00:00) - Einführung
(00:01:16) - Ibadah definiert
(00:02:20) - Die Nafs missbraucht den Begriff
(00:05:06) - Die Definition der Fuqaha
(00:09:23) - Der Shaitan hasst diesen Zustand
(00:11:30) - Abu Hanifa und der Schatz
(00:13:35) - Waswasa über deine Sünden
(00:18:13) - Das Herz muss frei sein
(00:20:12) - Liebe zu Allah: erlernbar?
(00:22:58) - Von der Theorie in die Praxis
(00:26:07) - Bedürftigkeit als Bestandteil der Ibadah
(00:31:42) - Das Gebet: fällt es je weg?
(00:35:18) - Das Gebet beginnt beim Wudu
(00:37:54) - Musik, Lästern & leeres Gerede
(00:41:04) - Im Gebet null Zeitverschwendung
(00:44:55) - Gebet: gültig oder akzeptiert?
(00:47:06) - Fasten, Zakat & Hajj
(00:51:26) - Zikr als Cooldown
(00:55:01) - Der Koran beruhigt das Herz
(00:58:12) - Al-Husari: Leseart statt Melodie
(01:04:13) - Muss ich Tränen vergießen?
(01:06:54) - Abschließende Worte

Die Nafs ist ein größerer Feind als der Schaitan. Von Iblis bis zu den Kriegen dieser Welt geht jedes Übel auf sie zurück.

▶️ Ganze Folge von Anfang an

🔍 Ausschnitt aus der ilmCast-Folge „Der Feind in deinem Inneren!“. Die Gelehrten teilen die Nafs in drei Arten. Die erste befiehlt dir das Schlechte, der innere Schweinehund. Die zweite ist die Nafs al-Lawwama, das schlechte Gewissen, und die kannst du nicht abschalten. Die dritte ist die Nafs al-Mutma'inna, die Seele, die ihre Ruhe gefunden hat. Wenn von Tarbiyat an-Nafs die Rede ist, geht es immer nur um die erste.

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🕰️ Kapitel:
(00:00:00) - Was ist die Nafs?
(00:01:50) - Die drei Arten der Nafs
(00:02:43) - Das schlechte Gewissen (Nafs al-Lawwama)
(00:07:00) - Die ruhige Seele (Nafs al-Mutma'inna)
(00:09:53) - Der größte Feind des Menschen

Er betet nicht, hat aber ein gutes Herz. Das kannst du nicht sagen.
▶️ Ganze Folge

🔍 Ausschnitt aus der ilmCast-Folge „Tazkiyah erklärt: Die Reinigung der Seele im Islam!“. Guter Charakter hat im Islam zwei Seiten: deinen Umgang mit Allah und deinen Umgang mit der Schöpfung. Die meisten denken nur an die zweite, dabei ist die erste der wichtigere Teil. Nett sein, hilfsbereit sein und spenden reichen deshalb nicht. Wer nicht betet, hat aus islamischer Sicht keinen guten Charakter. Der Fachbegriff dafür ist Husn al-Khuluq, gute Wesensart.

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🕰️ Kapitel:
(00:00:00) - Guter Charakter: zwei Kategorien
(00:02:39) - Ohne Gebet kein guter Charakter
(00:03:28) - Husn al-Khuluq & Akhlaq
(00:05:30) - „Ich bin halt so“
(00:06:58) - Taqwa & der Weg ins Paradies

Es gibt keine Online-Tarbiyyah. Und ohne Lehrer bekommst du das Verständnis nicht, egal wie viele Bücher du liest.

Wie findest du einen Murrabi, wenn es in deiner Umgebung keinen gibt? In dieser Folge sprechen wir darüber, warum die Suche echte Opferbereitschaft und das Verlassen der Komfortzone erfordert. Zudem beleuchten wir die entscheidenden Prüfsteine deiner persönlichen Entwicklung: Wie sich durch die Zügelung des Nafs Geiz und Hochmut auflösen, wie sich der Umgang mit der Familie wandelt und warum wahrer Fortschritt oft bedeutet, über das sich selber hinauszuwachsen, so wie es uns die Sahaba vorgelebt haben.

🌱 Was du in dieser Episode lernst:

Ohne Murabbi: Dua machen, Priorität setzen, klassisch in der Moschee suchen
Warum es keine Online-Tarbiyyah gibt
Geiz und Hochmut passen nicht zu einer trainierten Nafs
Was Abdullah ibn Rawaha vor der Schlacht zu seiner Nafs sagte

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🕰️ Kapitelübersicht:
(00:00:00) - Einführung
(00:01:19) - Kein Murabbi in der Nähe
(00:03:05) - Dua als erster Schritt
(00:04:21) - Murabbi oder Komfortzone?
(00:06:18) - Den Murabbi findest du in der Moschee
(00:07:46) - Tarbiyyah ist offline
(00:09:48) - Shorts, Reels und sporadische Vorträge
(00:12:12) - Jedes Training hat ein Ziel
(00:14:18) - Deine eigene Natur erkennen
(00:17:26) - Die Neigung deiner Nafs
(00:19:59) - Der Iman wird stärker
(00:25:36) - Fasten: was dich zurückhält
(00:30:44) - Der Verstand als Auswertungstool
(00:32:20) - Hassan al-Basri über den Verstand
(00:35:05) - Die Nafs war zu stark
(00:36:34) - Islamisches Wissen als Zügel
(00:41:47) - Fastenbrechen: wo sich der Erfolg zeigt
(00:45:45) - Gegen die eigene Natur handeln
(00:51:40) - Umar führt das Kindergeld ein
(00:53:32) - Dein Charakter ändert sich
(00:58:15) - Neue Verantwortung, neue Türen
(01:06:01) - Abdullah ibn Rawaha bei Mu'tah
(01:11:03) - Abschließende Worte

Ein Gelehrter ist nicht dazu da, dir etwas zu erlauben. Er prüft, ob ein Produkt überhaupt das ist, was der Islam will.
🔗 Ganze Folge von Anfang an

🔍 Ausschnitt aus der ilmCast-Folge „Lässt sich die islamische Theorie in die Praxis umsetzen?“. Wenn du die Essenz von Zins (Riba) verstanden hast, kannst du vieles selbst einschätzen. Bei komplexen Vertrags-, Finanzierungs- und Leasingmodellen kannst du nur noch vermuten. Aussteigen geht nicht: Jeder hat ein Konto, und manche Berufsgruppen haben Versicherungen, die für sie verpflichtend sind. Ab dort führt der Weg über den Gelehrten und über die Fatwa.

📌 Über ilmCast: ilmCast ist ein deutschsprachiger Podcast über islamisches Wissen im Alltag. Wir sprechen über Geld, Verträge und Verantwortung, und wir sagen dazu, aus welchen Werken ein Urteil kommt und wo Gelehrte uneinig sind.

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🕰️ Kapitel:
(00:00:00) - Intro
(00:01:10) - Komplexe Verträge: wo dein Urteil endet
(00:04:11) - Haram, halal & islamisch
(00:09:23) - Versicherungsvertragsgesetz & Bankwesen
(00:11:12) - Gelehrte prüfen, nicht erlauben