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L'Argot du cinéma français: Corniauds, barbouzes, ripoux & Cie - Philippe Lombard
27.1.2026 | 43 Min.
Le cinéma français a son propre langage, qui compte un vocabulaire riche et coloré. Quelques néologismes, mais beaucoup d'expressions argotiques reprises par les meilleurs dialoguistes et immortalisées par les plus grands acteurs.
Même s'ils ont des origines faubouriennes ou littéraires, des mots comme « rififi », « morfalou », « ripou » ou « grisbi » sont difficiles à dissocier des films qui les ont popularisés.
Cet ouvrage recense près de 150 mots d'argot ou d'esprit, aphorismes, néologismes et expressions fleuries... dont il donne le sens, l'origine et le contexte cinématographique (films, acteurs, etc.).
Anecdotes amusantes ou historiques, répliques, ainsi que affiches et photos de films, accompagnent le propos de l’auteur.
Philippe Lombard est notre invité en studio

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Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur - 6/6
27.1.2026 | 10 Min.
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6/6 - Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur
Saint Augustin n’est pas né saint.
Il est né inquiet.
Dans un Empire romain qui se fissure, un jeune Africain brillant cherche la réussite, le plaisir, puis la vérité — sans jamais parvenir à se vouloir lui-même.
De Carthage à Milan, de la rhétorique au manichéisme, du désir à la crise intérieure, Augustin traverse une vie de contradictions, d’échecs et de lucidité douloureuse.
Cette émission raconte l’histoire d’un homme pris entre intelligence et impuissance, entre ambition sociale et exigence morale, et montre comment, en affrontant le conflit intérieur, Augustin invente une idée décisive : l’homme intérieur.
Une plongée dense et accessible dans la vie d’un penseur qui ne parle pas seulement du passé, mais encore de nous.

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Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur - 5/6
27.1.2026 | 5 Min.
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5/6 - Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur
Saint Augustin n’est pas né saint.
Il est né inquiet.
Dans un Empire romain qui se fissure, un jeune Africain brillant cherche la réussite, le plaisir, puis la vérité — sans jamais parvenir à se vouloir lui-même.
De Carthage à Milan, de la rhétorique au manichéisme, du désir à la crise intérieure, Augustin traverse une vie de contradictions, d’échecs et de lucidité douloureuse.
Cette émission raconte l’histoire d’un homme pris entre intelligence et impuissance, entre ambition sociale et exigence morale, et montre comment, en affrontant le conflit intérieur, Augustin invente une idée décisive : l’homme intérieur.
Une plongée dense et accessible dans la vie d’un penseur qui ne parle pas seulement du passé, mais encore de nous.

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Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur - 4/6
26.1.2026 | 6 Min.
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4/6 - Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur
Saint Augustin n’est pas né saint.
Il est né inquiet.
Dans un Empire romain qui se fissure, un jeune Africain brillant cherche la réussite, le plaisir, puis la vérité — sans jamais parvenir à se vouloir lui-même.
De Carthage à Milan, de la rhétorique au manichéisme, du désir à la crise intérieure, Augustin traverse une vie de contradictions, d’échecs et de lucidité douloureuse.
Cette émission raconte l’histoire d’un homme pris entre intelligence et impuissance, entre ambition sociale et exigence morale, et montre comment, en affrontant le conflit intérieur, Augustin invente une idée décisive : l’homme intérieur.
Une plongée dense et accessible dans la vie d’un penseur qui ne parle pas seulement du passé, mais encore de nous.

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Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur - 3/6
25.1.2026 | 6 Min.
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3/6 - Saint-Augustin, ou l'invention de l'Homme intérieur
Saint Augustin n’est pas né saint.
Il est né inquiet.
Dans un Empire romain qui se fissure, un jeune Africain brillant cherche la réussite, le plaisir, puis la vérité — sans jamais parvenir à se vouloir lui-même.
De Carthage à Milan, de la rhétorique au manichéisme, du désir à la crise intérieure, Augustin traverse une vie de contradictions, d’échecs et de lucidité douloureuse.
Cette émission raconte l’histoire d’un homme pris entre intelligence et impuissance, entre ambition sociale et exigence morale, et montre comment, en affrontant le conflit intérieur, Augustin invente une idée décisive : l’homme intérieur.
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