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Le 19 août 1942, Dieppe, le prix du sang.
Le 19 août 1942, à l'aube, plus de 6 000 hommes, pour la majorité des Canadiens mais aussi des commandos britanniques, américains et quelques Français, débarquent sur les plages de Dieppe en Normandie. L'opération porte un nom, Jubilee.
C'est un raid d'envergure, le plus grand depuis Dunkerque. Officiellement, il s'agit de tester les défenses allemandes, de saisir des renseignements, détruire des infrastructures. Mais c'est aussi et surtout une répétition générale, une sorte de brouillon sanglant pour le jour encore lointain où les alliés tenteront de libérer la France.
Mais à Dieppe, tout tourne au désastre. À 5h15 du matin, les troupes débarquent en plein jour sur les plages étroites, encadrées par des falaises. Les défenses allemandes sont bien plus solides que prévues.
Les chars sont bloqués dans les galets, l'infanterie clouée au sol, la couverture aérienne insuffisante, l'effet de surprise absent. En quelques heures, l'opération tourne à la boucherie. Plus de 3600 hommes tués, blessés ou capturés, soit près de 60% des effectifs.
Les Canadiens paient le prix le plus lourd. C'est un choc national pour le Canada, une blessure qui ne s'effacera jamais.
Alors pourquoi ce souvenir de Dieppe ?
Parce qu'on y a appris !
On a compris que le débarquement frontal sur un port était suicidaire, que les plages devaient être mieux préparées, que la logistique, la coordination interarmée, le renseignement devaient être repensé de fond en comble. Alors Dieppe n'est pas un échec inutile, c'est un avertissement payé dans le sang. Quand les alliés débarqueront en Normandie 2 ans plus tard, ils n'arriveront pas sur un port, ils créeront le leur, ils auront une maîtrise aérienne totale, des forces coordonnées et une stratégie nourrie de l'expérience de Dieppe.
Le 19 août 1942, c'est par l'expérience et la douleur que l'histoire a pu s'écrire.
A demain dans TIME SHOT pour une nouvelle Minute Histoire.
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Le 18 août 1572, noces rouges à Paris.
Le 18 août 1572, Paris est en fête. Devant la cathédrale Notre-Dame se célèbre un mariage hors du commun. Henri de Navarre, jeune prince protestant, épouse Marguerite de Valois, sœur du roi Charles IX, qui entrera dans la légende d'ailleurs sous le nom de Reine Margot.
Unir un chef huguenot, c'est-à-dire protestant, et une princesse catholique, le pari est audacieux, presque insensé. À une époque où la France est déchirée par les guerres de religion, cette union veut incarner la paix par alliance. C'est Catherine de Médicis, la reine-mère, qui orchestre l'événement.
Elle rêve d'un royaume réconcilié, d'une monarchie renforcée, d'un équilibre subtil entre les deux camps. Mais sous les apparences de fastes, la tension est partout. Les protestants sont venus nombreux à Paris en terrain hostile.
Le peuple catholique gronde, le fanatisme couve. Vous noterez que j'ai dit « devant la cathédrale ». En effet, la bénédiction nuptiale n'est pas donnée à l'intérieur de la cathédrale, comme d'habitude, mais sous le porche. La raison en est que le marié, du fait de sa religion, n'a pas le droit d'entrer à Notre-Dame, ni d'assister à la messe qui va suivre la bénédiction.
5 jours plus tard, ce sera la Saint-Barthélemy. Nous y reviendrons. 22 ans plus tard, Henri de Navarre deviendra Henri IV et mettra fin aux guerres de religion avec l'Édit de Nantes.
Ce 18 août 1572, la France a cru marier les religions. Elle préparait, en fait, un véritable bain de sang.
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Le 17 août 1943, à Québec, les alliés préparent la suite.
En effet, le 17 août 1943, dans le calme apparent du château Fontenac à Québec, deux hommes se retrouvent à huis clos. Winston Churchill et Franklin Roosevelt.
C'est la première conférence de Québec, nom de code Quadrant. Officiellement, elle ne devait pas exister. Officieusement, elle va dessiner la suite de la guerre.
Car en cet été 1943, la situation a changé. Les Allemands ont été battus à Stalingrad. L'axe recule lentement, l'Italie vacille.
Les alliés ont maintenant besoin d'un plan clair pour abattre l'Allemagne nazie et puis le Japon. Autour de la table, pas de Staline. L'URSS n'est pas conviée.
C'est un véritable moment anglo-américain centré sur la stratégie occidentale et les sujets brûlants. D'abord, l'Europe. Roosevelt et Churchill décident d'ouvrir un second front en France en 1944.
Ce sera l'opération Overlord, ce qu'on appelle aujourd'hui le débarquement de Normandie. La date n'est pas encore fixée, mais le principe est acté. Ensuite, l'Italie.
Les alliés veulent remonter la botte, mais des désaccords apparaissent. Churchill, fidèle à sa vision méditerranéenne, insiste, lui, sur les Balkans. Roosevelt, lui, vise l'essentiel, frapper le cœur du Reich.
En plus, la conférence ne se limite pas à l'Europe. Il est aussi question du Japon et notamment d'un projet encore top secret, le développement de la bombe atomique évoquée sous le nom de Code-Projet-Québec. C'est à cette occasion que le Canada entre pleinement dans l'alliance nucléaire entre Londres et Washington.
Enfin, un accord de principe est posé sur l'après-guerre, désarmement de l'Allemagne, occupation militaire, limitation de son industrie de guerre et premières ébauches de ce qui deviendra l'ONU. Le 17 août 43, dans le secret feutré d'un hôtel canadien, le monde d'après prend forme.
Les décisions prises à Québec vont orienter les derniers chapitres de la seconde guerre mondiale et en écrire l'épilogue.
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Aujourd'hui, coup de projecteur sur le 16 août 1861, quand une femme brise le plafond du savoir.
Vendredi, 16 août 1861, dans une salle d'examen de l'Académie de Paris, une silhouette fait tâche dans l'alignement des candidats. Elle est la seule femme, et c'est une première.
Julie-Victoire Daubier, 37 ans, s'assied pour passer le baccalauréat. Chose banale aujourd'hui, mais à l'époque, une révolution. Car en 1861, la France est encore très loin de l'égalité.
L'école pour les filles, limitée. L'université, interdite. Le savoir, un privilège d'homme.
Mais Julie-Victoire, autodidacte brillante, travaille en cachette, rédige des articles engagés, apprend le latin, le grec, l'histoire, les sciences. Elle envoie des lettres aux ministres, multiplie les démarches, jusqu'à obtenir enfin, ce 16 août, l'autorisation de se présenter. Alors elle ne rate pas l'occasion, elle réussit et devient la première bachelière de France.
Ce n'est pas un triomphe immédiat. Elle sera moquée, isolée, combattue, mais elle ne lâchera rien. Dix ans plus tard, elle deviendra aussi la première femme licenciée ès Lettres.
Et derrière elle, d'autres viendront, lentement mais sûrement. Le savoir n'a plus de sexe désormais. Le 16 août 1861, ce n'est pas seulement une femme qui passe le bac.
C'est une porte qui s'ouvre, une fissure dans un mur, et une promesse que le mérite, un jour, puisse primer sur le genre.
Ah au fait, vous avez remarqué, on passait le bac un 16 août. Il faudra attendre 1959 pour que le 1er juillet marque les vacances d'été, mais ça c'est une autre histoire.
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Aujourd'hui, retour sur le 15 août 1969, quand Woodstock devient mythique.
Ce vendredi 15 août 1969, dans un champ boueux de l'État de New York, le ciel s'ouvre et la jeunesse aussi. Ils étaient censés être 50 000, ils seront près de 500 000.
Une marée humaine, sans armes, sans plans, avec pour seule boussole la musique, l'amour et un profond besoin de liberté. Le festival de Woodstock commence ce vendredi-là sous la pluie et les improvisations. Mais très vite, ils dépassent tout ce qu'on avait imaginé, ce n'est plus un concert, c'est un moment d'histoire.
À l'affiche, Richie Havens, Santana, The Woo, Janis Joplin, Jimi Hendrix, Joe Cooker, etc. et tant d'autres, mais les stars, ce sont aussi les anonymes, ceux qui dorment dans les tentes, qui partagent un sandwich, qui chantent sous l'orage. Le Vietnam, pendant ce temps-là, fait rage, les tensions raciales secouent l'Amérique, l'assassinat de Martin Luther King est encore dans les mémoires et pendant trois jours, la jeunesse dit non, non à la haine, non à la guerre et elle le dit avec des guitares, des fleurs, des substances illicites aussi, c'est vrai, des cris et des notes lancées vers le ciel.
Woodstock, c'est un véritable chaos, mais un chaos organisé. Pas assez de nourriture, pas assez de toilettes, mais pas de violence, un miracle logistique et un véritable rêve collectif.
Le 15 août 1969, la contre-culture monte sur scène et même si ça ne durera pas, elle laissera une trace indélébile dans les consciences.
Woodstock, c'est plus qu'un concert, c'est une génération qui pour un instant a cru que l'harmonie n'était pas qu'une question de musique.
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