L.I.S.A. Wissenschaftsportal Gerda Henkel Stiftung

Die Idee hinter dem Podcast (Folge 0): Begriffe sind Ausdruck historischer Ver­hält­nisse – und zugleich Kräfte ihrer Ver­än­de­rung: Der neue L.I.S.A.-Podcast „Begriffe machen Geschichte“ unter­sucht die Ent­ste­hung, den Bedeu­tungs­wan­del und die gesell­schaft­liche Wirk­macht aus­ge­wähl­ter Grund­be­griffe im Laufe der Jahr­hun­derte. Im Mittel­punkt steht eine epochen­über­grei­fen­de Pers­pek­ti­ve, die von der Antike über das Mittelalter und die Neuzeit bis in die Gegen­wart reicht. Ziel ist es, die histo­ri­sche Genese ausge­wähl­ter Begriffe, ihre seman­ti­schen Häutungen und die jeweiligen Kontexte nach­zu­zeichnen. Im deutsch­spra­chigen Raum ist die Be­griffs­­geschichte maß­geb­lich durch das von Otto Brunner, Werner Conze und Reinhart Koselleck heraus­ge­ge­bene Stan­dard­werk „Geschichtliche Grund­be­griffe“ (1972–1997) geprägt. Seither haben neue For­schungs­an­sätze das Feld er­wei­tert, ohne den Anspruch auf Voll­stän­dig­keit ein­lö­sen zu können. Auch der Podcast versteht sich als selektive Annä­he­rung. In dieser Folge Null diskutieren die Initia­toren und Prota­go­nis­ten des Podcasts die Mög­lich­kei­ten und Grenzen des Formats.

Die begriffs­geschicht­liche Annähe­rung erfolgt aus drei epochen­spezi­fischen Pers­pek­ti­ven. Drei ausge­wie­se­ne Historiker stellen die jeweiligen Bedeutungs­dimen­sio­nen und histo­rischen Wirkungs­zu­sam­men­hänge der unter­such­ten Begriffe vor und veran­schau­lichen diese anhand exem­pla­rischer histo­ri­scher Konstella­tionen:

Antike: Prof. Dr. Christian Mann (Universität Mannheim)
Mittelalter: Prof. Dr. Eva Schlotheuber (Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf)
Neuzeit: Prof. Dr. Stefanie Middendorf (Humboldt-Universität zu Berlin)

Redaktion und Moderation: Georgios Chatzoudis (Gerda Henkel Stiftung, Düsseldorf)
Ton und Schnitt: Lukas Beichler und Moritz Binkele (Gerda Henkel Stiftung, Düsseldorf).

Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/begriffe_machen_geschichte_die_idee_hinter_dem_podcast

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Hunderte Vereine, eine breit aufgestellte Arbeiter­sport­bewe­gung und zahlreiche Spitzen­mann­schaften: Berlin war um 1930 eine absolute Fuß­ball­hoch­burg. Doch wie ver­än­derte sich diese vielfältige Vereinslandschaft nach der national­sozia­lis­tischen Macht­über­nahme 1933? Mit der neuen Ausgabe von „Zeitlupe“ setzen wir unsere Serie zu Fußballvereinen im National­sozia­lis­mus fort, wobei das Hauptaugenmerk diesmal nicht auf einem einzelnen Club liegt, sondern die Entwicklungen im Berliner Fußball insgesamt thematisiert werden. Anhand verschiedener Vereine, darunter des BFC Viktoria 1889, dessen Vorsitzender Otto Colosser von den National­sozia­listen bedroht und aus dem Amt gedrängt wurde, sprechen wir über die Mecha­nis­men der Gleichschaltung im Fußball. Gesprächs­partner ist der Historiker und Politik­wissen­schaft­ler Julian Rieck, der sich intensiv mit der Geschichte des Berliner Fußballs zwischen 1933 und 1945 beschäftigt hat.

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Der Titel eines Buches des Juristen und Migra­tions­ex­perten Prof. Dr. Daniel Thym (Uni­ver­sität Kon­stanz) lässt hoffen: Lässt sich Migra­tion doch steuern und damit ak­tu­elle Kon­flikte lösen? Ja, Daniel Thym zeigt, dass Asyl­mi­gra­tion und Fach­kräfte­an­wer­bung sinn­voll gesteuert werden können – wenn wir ein Selbst­bild als Ein­wan­derungs­repu­blik ent­wickeln, das die vielfältige Ge­sell­schaft zu­sam­men­hält. Im Vortrag zeigt er Mög­lich­keiten auf, wie wir dem kom­plexen Phänomen der Ein­wan­derung gerecht werden können und wie die demo­kra­tische Mitte die Deu­tungs­hoheit über eine zentrale Zu­kunfts­aufgabe zurück­gewinnen kann.

Ein Vortrag beim Salon Sophie Charlotte in der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (17.01.2026)

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Thomasius Club mit Mirjam Schaub am 1. Juli 2026.

Was ist das: Radikalität? Die Kulturphilosophin Mirjam Schaub hat der Radikalität eine große Studie in zwei Bänden gewidmet, und ihr von den Anfängen in der Antike bis in unsere Gegenwart nachgespürt. Dabei vertritt sie die These, dass Radikalität das Versprechen ausdrückt, den Spalt zwischen Theorie und Praxis zu überbrücken – denn das Radikale unterbricht das Normale. Uta Karstein und Christian Lamp fragen bei ihr nach, was das mit dem Selbstmord des Sokrates und der Lebensweise des Diogenes zu tun hat und weshalb sich das Radikale später in Karneval, Mönchtum und Kunst wiederfindet.

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